583
دانش نامه عقايد اسلامي ج4

۳۸۷۱.بحار الأنوارـ به نقل از محمّد بن ابى مُسهّر از پدرش از جدّش ـ: مفضّل بن عمر جُعفى به امام صادق عليه السلامنامه نوشت و به ايشان اطّلاع داد كه گروه هايى از دينداران (اهل اسلام) به انكار ربوبيت برخاسته اند و در آن، بحث و ستيز مى كنند و از ايشان خواست كه گفته آنان را پاسخ دهد و همان گونه كه بر ديگران احتجاج مى كند ، بر ايشان هم حجّت بياورد . پس امام صادق عليه السلامنوشت:
«به نام خداوند بخشنده مهربان. امّا بعد ؛ خداوند، ما و تو را به طاعتش موفّق بدارد و به رحمت ، رضوانش را در برابر آن برايمان واجب بدارد . نامه ات رسيد كه آنچه را در ميان ديندارانِ ما به وقوع پيوسته، در آن تذكّر داده بودى و اين كه ملحدان نسبت به ربوبيت خدا فراوان شده اند و دشمنى شان شدّت يافته و خواسته اى كه براى ردّ بر ايشان و نقض ادّعاهايشان كارى كنم [و نامه اى بنويسم] ، همچون نامه اى كه براى ردّ ديگر بدعت گذاران و اهل تفرقه نگاشتم .
و ما خدا را بر نعمت هاى فراوانش و حجّت هاى رسايش و آزمون ستوده نزد عامّ و خاص ، مى ستاييم كه از جمله نعمت هاى بزرگ و احسان هاى سترگى كه به ما ارزانى داشته ، استوار كردن دل هايمان بر ربوبيت اوست و پيمان گرفتن بر معرفتش و فرو فرستادن كتابى كه در آن، شفاىِ سينه ها از بيمارى هاى روحى و امور شبهه ناك است ، و براى ايشان و هيچ مخلوق ديگرى از مخلوقاتش ، نيازى به غيرِ خود نگذاشت و خود، از آنان بى نياز گشت و خدا، بى نياز و ستوده است .
به جانم سوگند ، نادان ها ، با آن همه دليل هاى واضح و نشانه هاى روشن در خلقتشان و آنچه از ملكوت آسمان ها و زمين و ساخته شگفت استوار دلالت كننده بر سازنده مى بينند ، از سوى پروردگارشان [به هلاكت و گم راهى ]درنيامدند ؛ بلكه آنان ، مردمى بودند كه بر خود ، درهاى معصيت را گشودند و راه شهوت ها را براى خود ، هموار كردند و از اين رو ، هوس هايشان بر دل هايشان چيره شد و با همين ظلم بر نفس خود ، شيطان بر ايشان مسلّط شد و اين گونه، خداوند بر دل هاى تجاوزكاران، مُهر مى زند .


دانش نامه عقايد اسلامي ج4
582

۳۸۷۱.بحار الأنوار عن محمّد بن أبي مسهر عن أبيه عن جدّه :كَتَبَ المُفَضَّلُ بنُ عُمَرَ الجُعفِيُّ إِلى أَبي عَبدِ اللّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليهماالسلام يُعلِمُهُ أنَّ أَقواما ظَهَروا مِن أَهلِ هذِهِ المِلَّةِ يَجحَدونَ الرُّبوبِيَّةَ ، ويُجادِلونَ عَلى ذلِكَ ، ويَسأَلُهُ أَن يَرُدَّ عَلَيهِم قَولَهُم ، ويَحتَجَّ عَلَيهِم فيمَا ادَّعَوا بِحَسَبِ ما احتَجَّ بِهِ عَلى غيَرِهِم ، فَكَتَبَ أَبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام :
بِسمِ اللّهِ الرّحمنِ الرّحيم أَمّا بَعدُ ؛ وَفَّقَنَا اللّهُ وإِيّاكَ لِطاعَتِهِ ، وأَوجَبَ لَنا بِذلِكَ رِضوانَهُ بِرَحمَتِهِ . وَصَلَ كِتابُكُ تَذكُرُ فيهِ ما ظَهَرَ في مِلَّتِنا ، وذلِكَ مِن قَومٍ مِن أَهلِ الإِلحادِ بِالرُّبوبِيَّةِ ، قَد كَثُرَت عِدَّتُهُم ، وَاشتَدَّت خُصومَتُهُم ، وتَسأَلُ أَن أَصنَعَ لِلرَّدِّ عَلَيهِم ، وَالنَّقضِ لِما في أَيديهِم ، كِتابا عَلى نَحوِ ما رَدَدتُ عَلى غَيرِهِم ، مِن أَهلِ البِدَعِ وَالاِختِلافِ .
ونَحنُ نَحمَدُ اللّهَ عَلَى النِّعَمِ السّابِغَةِ ، وَالحُجَجِ البالِغَةِ ، وَالبَلاءِ المَحمودِ عِندَ الخاصَّةِ وَالعامَّةِ ، فَكانَ مِن نِعَمِهِ العِظامِ وآلائِهِ الجِسامِ الَّتي أَنعَمَ بِها تَقريرُهُ قُلوبَهُم بِرُبوبِيَّتِهِ ، وأَخذُهُ مِيثاقَهُم بِمَعرِفَتِهِ ، وإِنزالُهُ عَلَيهِم كِتابا فيهِ شِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ ، مِن أَمراضِ الخَواطِرِ ومُشتَبَهاتِ الأُمورِ ، ولَم يَدَع لَهُم ولا لِشَيءٍ مِن خَلقِهِ حاجَةً إِلى مَن سِواهُ ، وَاستَغنى عَنهُم ، وكانَ اللّهُ غَنِيّا حَميدا .
ولَعَمري ما أُتِيَ الجُهّالُ مِن قِبَلِ رَبِّهِم وإِنَّهُم لَيَرَونَ الدَّلالاتِ الواضِحاتِ وَالعَلاماتِ البَيِّناتِ في خَلقِهِم ، وما يُعايِنونَ مِن مَلَكوتِ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، وَالصُّنعِ العَجيبِ المُتقَنِ الدَّالِّ عَلَى الصَّانِعِ ، وَلكِنَّهُم قَومٌ فَتَحوا عَلى أَنفُسِهِم أَبوابَ المَعاصي ، وسَهَّلوا لَها سَبيلَ الشَّهَواتِ ، فَغَلَبَتِ الأَهواءُ عَلى قُلوبِهِم ، وَاستَحوَذَ الشَّيطانُ بِظُلمِهِم عَلَيهِم ، وكَذلِكَ يَطبَعُ اللّهُ عَلى قُلوبِ المُعتَدينَ . ۱

1.بحار الأنوار : ج ۳ ص ۱۵۲.

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 66759
صفحه از 604
پرینت  ارسال به