177
دانش نامه عقايد اسلامي ج3

۲۴۵۰.امام على عليه السلامـ در حكمت هاى منسوب به ايشان ـ: اگر ندانى از كجا آمده اى ، نمى دانى به كجا مى روى .

۲۴۵۱.امام على عليه السلام :خداوند ، بيامرزد مردى را كه دانست از كجا و در كجا و به سوى كجاست !

۲۴۵۲.امام على عليه السلام :لازم ترين دانش بر تو ، آن است كه صلاح دينت را به تو نشان دهد و مايه تباهى اش را برايت روشن سازد .

۲۴۵۳.امام على عليه السلام :سزاوارترين دانش براى تو ، آن دانشى است كه عمل ، جز بدان پذيرفته نمى شود .

۲۴۵۴.امام صادق عليه السلام :مردم را نرسد جز آن كه بپرسند و تفقّه كنند و امامشان را بشناسند .

۲۴۵۵.الكافىـ به نقل از حارث بن مغيره ـ: به امام صادق عليه السلام گفتم : آيا پيامبر خدا فرمود : «هركس بميرد و امامش را نشناسد ، به مرگ جاهلى مرده است»؟
فرمود : «آرى» .
گفتم : منظور ، جاهليتِ اصلى (قبل از اسلام) است يا جاهليت نشناختن امام خويش؟
فرمود : «جاهليت كفر و نفاق و گم راهى» .

۲۴۵۶.امام صادق عليه السلام :حسين بن على عليه السلام در برابر يارانش قرار گرفت و فرمود : «اى مردم! خداوند ـ كه يادش بلند باد ـ بندگان را نيافريده است ، جز براى آن كه او را بشناسند . پس چون او را بشناسند ، عبادتش كنند و چون عبادتش كنند ، با عبادت او از عبادتِ جز او ، بى نياز شوند» .
مردى به ايشان گفت : اى فرزند پيامبر خدا ! پدرم و مادرم فدايت باد ! شناخت خداوند ، يعنى چه؟
فرمود : «يعنى شناخت مردم هر زمان نسبت به امامى ۱ كه اطاعتش بر آنان واجب است» .

1.مقصود ، آن است كه بدون شناخت امام زمان ، شناخت حقيقى خداوند متعال و اطاعت از او ميسّر نيست .


دانش نامه عقايد اسلامي ج3
176

۲۴۵۰.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: إن لَم تَعلَم مِن أينَ جِئتَ ، لَم تَعلَم إلى أينَ تَذهَبُ. ۱

۲۴۵۱.عنه عليه السلام :رَحِمَ اللّهُ امرَأً عَرَفَ مِن أينَ وفي أينَ وإلى أينَ. ۲

۲۴۵۲.عنه عليه السلام :ألزَمُ العِلمِ بِكَ ما دَلَّكَ عَلى صَلاحِ دينِكَ وأبانَ لَكَ عَن فَسادِهِ. ۳

۲۴۵۳.عنه عليه السلام :أولَى العِلمِ بِكَ ما لا يُتَقَبَّلُ العَمَلُ إلاّ بِهِ. ۴

۲۴۵۴.الإمام الصادق عليه السلام :لا يَسَعُ النّاسَ حَتّى يَسأَلوا ويَتَفَقَّهوا ويَعرِفوا إمامَهُم. ۵

۲۴۵۵.الكافي عن الحارث بن المغيرة :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «مَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً» ؟
قالَ : نَعَم .
قُلتُ : جاهِلِيَّةً جَهلاءَ أو جاهِلِيَّةً لا يَعرِفُ إمامَهُ ؟
قالَ : جاهِلِيَّةَ كُفرٍ ونِفاقٍ وضَلالٍ. ۶

۲۴۵۶.الإمام الصادق عليه السلام :خَرَجَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام عَلى أصحابِهِ ، فَقالَ : أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ اللّهَ جَلَّ ذِكرُهُ ما خَلَقَ العِبادَ إلاّ لِيَعرِفوهُ ، فَإِذا عَرَفوهُ عَبَدوهُ ، فَإِذا عَبَدوهُ استَغنَوا بِعِبادَتِهِ عَن عِبادَةِ مَن سِواهُ .
فَقالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا ابنَ رَسولِ اللّهِ ، بِأَبي أنتَ واُمّي ، فَما مَعرِفَةُ اللّهِ ؟
قالَ : مَعرِفَةُ أهلِ كُلِّ زَمانٍ إمامَهُمُ الَّذي يَجِبُ عَلَيهِم طاعَتُهُ. ۷

1.شرح نهج البلاغة : ج ۲۰ ص ۲۹۲ ح ۳۴۳ .

2.الأسفار الأربعة : ج ۸ ص ۳۵۵ ولم نجد هذا الحديث المشهور في المصادر الحديثيّة .

3.غرر الحكم : ح ۳۳۳۷ .

4.غرر الحكم : ح ۳۳۳۵ ، عدّة الداعي : ص ۶۸ ، أعلام الدين : ص ۳۰۵ كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۵۴ وفيها «يصلح» بدل «يتقبّل» ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۳۳۳ ح ۹ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۴۰ ح ۴ عن أبي جعفر الأحول ، منية المريد : ص ۲۳۲ .

6.الكافي : ج ۱ ص ۳۷۷ ح ۳ وراجع: ص ۳۷۶ ح ۲ والمحاسن : ج ۱ ص ۲۵۲ ح ۴۷۷ والإمامة والتبصرة : ص ۲۱۹ ح ۶۹ وكمال الدين : ص ۴۱۴ ح ۱۵ .

7.علل الشرائع : ص ۹ ح ۱ عن سلمة بن عطا ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۳۲۸ ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۳۱۲ ح ۱ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 96244
صفحه از 551
پرینت  ارسال به