165
دانش نامه عقايد اسلامي ج3

۲۴۲۵.امام صادق عليه السلام :على عليه السلام مى فرمود : «آنچه را خدا در ابهام گذارده است ، در ابهام بگذاريد» .

۲۴۲۶.امام صادق عليه السلام :در پنج چيز بر مردم واجب است كه همان ظاهرِ حكم را بگيرند : ولايت ها ، ازدواج ، ارث ها ، ذبح ها و گواهى ها كه اگر ظاهرش ظاهرى معتمد بود ، گواهى اش پذيرفته مى شود و از باطنش پرسيده نمى شود .

۲۴۲۷.نهج البلاغة :امير مؤمنان ، اين خطبه (خطبه اَشباح) را بر منبر كوفه خواند و اين ، بدان جهت بود كه مردى نزد ايشان آمد و گفت : اى اميرمؤمنان! پروردگارمان را چنان برايمان توصيف كن كه گويى وى را آشكارا مى بينيم ، تا معرفت و محبّت ما به او افزون شود .
امام عليه السلام خشمگين شد و به نماز جماعت ، ندا داد . مردم ، گِرد آمدند تا آن كه مسجد ، مالامال از جمعيت شد .
امام عليه السلام خشمناك و با رنگ چهره دگرگون شده بالاى منبر رفت و حمد و ثناى الهى گفت و بر پيامبر صلى الله عليه و آله درود فرستاد و فرمود : «... اى پرسشگر! از هر صفتى كه قرآن ره نموده ، پيروى كن و از نور هدايتش روشنى گير و در هر صفتى كه شيطان ، تو را بدان وا مى دارد ، ولى كتاب بر تو واجب ننموده است و اثرى از آن در سنّت پيامبر صلى الله عليه و آله و پيشوايان هدايت نيست ، آگاهى به آن را به خداوند سبحان ، وا گذار كه اين ، نهايت حقّ خدا بر توست» .

۲۴۲۸.سنن الترمذىـ به نقل از سلمان ـ: از پيامبر خدا از روغن و پنير و پوست خز پرسيده شد . فرمود : «حلال ، آن است كه خداوند در كتابش حلال فرموده
و حرام آن است كه خداوند در كتابش حرام فرموده است و آنچه ساكت مانده ، از جمله چيزهايى است كه خداوند از آنها درگذشته است» .


دانش نامه عقايد اسلامي ج3
164

۲۴۲۵.عنه عليه السلام :إنَّ عَلِيًّا عليه السلام كانَ يَقولُ : أبهِموا ما أبهَمَهُ اللّهُ. ۱

۲۴۲۶.عنه عليه السلام :خَمسَةُ أشياءَ يَجِبُ عَلَى النّاسِ أن يَأخُذوا بِها ظاهِرَ الحُكمِ : الوَلاياتُ ، وَالتَّناكُحُ ، وَالمَواريثُ ، وَالذَّبائِحُ ، وَالشَّهاداتُ ، فَإِذا كانَ ظاهِرُهُ ظاهِراً مَأموناً جازَت شَهادَتُهُ ، ولا يُسأَلُ عَن باطِنِهِ. ۲

۲۴۲۷.نهج البلاغة :خَطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِهذِهِ الخُطبَةِ [أي خُطبَةَ الأَشباحِ] عَلى مِنبَرِ الكوفَةِ ، وذلِكَ أنَّ رَجُلاً أتاهُ فَقالَ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، صِف لَنا رَبَّنا مِثلَما نَراهُ عِياناًلِنَزدادَ لَهُ حُبًّا وبِهِ مَعرِفَةً .
فَغَضِبَ ونادى : الصَّلاةَ جامِعَةً ، فَاجتَمَعَ النّاسُ حَتّى غَصَّ المَسجِدُ بِأَهلِهِ .
فَصَعِدَ المِنبَرَ وهُوَ مُغضَبٌ مُتَغَيِّرُ اللَّونِ ، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ وصَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ قالَ : . . . فَانظُر أيُّهَا السّائِلُ : فَما دَلَّكَ القُرآنُ عَلَيهِ مِن صِفَتِهِ فَائتَمَّ بِهِ وَاستَضِئ بِنورِ هِدايَتِهِ ، وما كَلَّفَكَ الشَّيطانُ عِلمَهُ مِمّا لَيسَ فِي الكِتابِ عَلَيكَ فَرضُهُ ، ولا في سُنَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وأئِمَّةِ الهُدى أثَرُهُ ، فَكِل عِلمَهُ إلَى اللّهِ سُبحانَهُ ، فَإِنَّ ذلِكَ مُنتَهى حَقِّ اللّهِ عَلَيكَ. ۳

۲۴۲۸.سنن الترمذي عن سلمان :سُئِلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَنِ السَّمنِ وَالجُبنِ وَالفِراءِ . فَقالَ : الحَلالُ ما أحَلَّ اللّهُ في كِتابِهِ ، وَالحَرامُ ما حَرَّمَ اللّهُ في كِتابِهِ ، وما سَكَتَ عَنهُ فَهُوَ مِمّا عَفا عَنهُ. ۴

1.عوالي اللآلي : ج ۲ ص ۱۲۹ ح ۳۵۵ عن إسحاق بن عمّار ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۲۷۲ ح ۵ .

2.الكافي : ج ۷ ص ۴۳۱ ح ۱۵ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۲۸۳ ح ۷۸۱ و ص ۲۸۸ ح ۷۹۸ وفيه «بظاهر الحال» بدل «ظاهر الحكم» ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۱۶ ح ۳۲۴۴ كلّها عن يونس عن بعض رجاله .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۹۱ عن مسعدة بن صدقة وراجع: تفسير العيّاشى¨ : ج ۱ ص ۱۶۳ ح ۵ .

4.سنن الترمذي: ج ۴ ص ۲۲۰ ح ۱۷۲۶، سنن ابن ماجة: ج ۲ ص ۱۱۱۷ ح ۳۳۶۷، المستدرك على الصحيحين: ج ۴ ص ۱۲۹ ح ۷۱۱۵، السنن الكبرى : ج ۱۰ ص ۲۱ ح ۱۹۷۲۳ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 95968
صفحه از 551
پرینت  ارسال به