15
دانش نامه عقايد اسلامي ج3

۲۰۸۲.الفردوسـ به نقل از ابن عبّاس ، درباره آيه شريف: «و هنگامى كه لقمان به اندرز و پند به پسرش گفت ...» ـ: ... پسركم! اگر ميان تو و دانش دريايى از آتش باشد كه تو را بسوزاند و دريايى از آب باشد كه تو را غرق كند ، از ميان آن دو بگذر تا دانش بيندوزى و بياموزى كه فراگيرى دانش ، راهنماى آدمى و عزّت انسان و چراغ ايمان و [مايه ]استوارى دين و خشنودى [خداى ]رحمان است .

۲۰۸۳.امام زين العابدين عليه السلام :اگر مردم مى دانستند كه در جستجوى دانش چه چيزى [ نهفته ]است ، بى گمان ، در پى آن مى رفتند؛ حتّى اگر خون مى دادند و در اعماق دريا فرو مى رفتند . خداى ـ تبارك و تعالى ـ به دانيال وحى كرد : «منفورترينِ بندگانم نزد من ، نادانى است كه حق اهل علم را سبك بشمارد و پيروى از ايشان را رها كند و محبوب ترينِ بندگانم نزد من ، پرهيزگارى است كه جوياى پاداش فراوان ، همراه دانايان ، پيرو بردباران و پذيرشگر حكيمان است» .

۲۰۸۴.امام صادق عليه السلام :دانش را بجوييد ، هرچند در ژرفاى دريا فرو رويد و خونتان بريزد .

۲۰۸۵.امام صادق عليه السلام :جستجوى دانش در هر حال ، واجب است .

ز گهواره تا گور ، دانش بجو

اين جمله معروف و منسوب به پيامبر خداست كه فرمود :
اُطلبوا العلم من المهد إلى اللحد . ۱ از گهواره تا گور ، دانش بجوييد .
در آداب المتعلّمين و نيز الوافى، اين مضمون بدين شكل آمده است :
گفته شده است : وقت طلب علم ، از گهواره تا گور است . ۲۳
در پاورقى آداب المتعلّمين و تفسير القمّى نيز آمده است :
در روايتى معروف آمده است كه : «از گهواره تا گور ، دانش بجوييد» . ۴
فردوسى، شاعر نامى پارسى زبان نيز اين كلام را چنين به شعر درآورده است :

چنين گفت پيغمبر راستگو
زگهواره تا گور ، دانش بجو.

با همه تلاشى كه براى يافتن اين سخن در جوامع روايى صورت گرفت ، چنين مضمونى يافت نشد . مبالغه اى كه در اين سخن آمده ، به شعر ، بيشتر شباهت دارد تا به سخن پيامبر خدا . محققان محترم آداب المتعلّمين و تفسير القمّى بدون تحقيق، اين كلام را «حديث» ناميده اند.

1.آداب المتعلّمين : ص ۱۱۱ .

2.آداب المتعلّمين : ص ۱۱۱ ، الوافى : ج ۱ ص ۱۲۶ .

3.آداب المتعلّمين : ص ۱۱۱ ، تفسير القمّى : ج ۲ ص ۴۰۱ .


دانش نامه عقايد اسلامي ج3
14

۲۰۸۲.الفردوس عن ابن عبّاس : «وَ إِذْ قَالَ لُقْمَـنُ لاِبْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ ... » ۱ ... يا بُنَيَّ ، إن كانَ بَينَكَ وبَينَ العِلمِ بَحرٌ مِن نارٍ يُحرِقُكَ وبَحرٌ مِن ماءٍ يُغرِقُكَ ، فَانفُذهُما إلَى العِلمِ حَتّى تَقتَبِسَهُ وتَعَلَّمَهُ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَ العِلمِ دَليلُ الإِنسانِ ، وعِزُّ الإِنسانِ ، ومَنارُ الإِيمانِ ، ودَعائِمُ الأَركانِ ، ورِضَا الرَّحمنِ. ۲

۲۰۸۳.الإمام زين العابدين عليه السلام :لَو يَعلَمُ النّاسُ ما في طَلَبِ العِلمِ لَطَلَبوهُ ولَو بِسَفكِ المُهَجِ ۳ وخَوضِ اللُّجَجِ ۴ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أوحى إلى دانِيالَ : إنَّ أمقَتَ عَبيدي إلَيَّ الجاهِلُ المُستَخِفُّ بِحَقِّ أهلِ العِلمِ ، التّارِكُ لِلاِقتِداءِ بِهِم . وإنَّ أحَبَّ عَبيدي إلَيَّ التَّقِيُّ الطّالِبُ لِلثَّوابِ الجَزيلِ ، اللاّزِمُ لِلعُلَماءِ ، التّابِعُ لِلحُلَماءِ ، القابِلُ عَنِ الحُكَماءِ . ۵

۲۰۸۴.الإمام الصادق عليه السلام :اُطلُبُوا العِلمَ ولَو بِخَوضِ اللُّجَجِ وشَقِّ المُهَجِ. ۶

۲۰۸۵.عنه عليه السلام :طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ حالٍ. ۷

اُطلبِ العلم من المهد إلى اللّحد

المعروف المنسوب إلى النبيّ صلى الله عليه و آله أنّه قال : «اطلبوا العِلم من المهد إلى اللحد» . وجاء هذا المضمون في «آداب المتعلّمين» ، و«الوافي» بالنّحو الآتي : «قيل : وقت الطّلب من المهد إلى اللحد» ۸ . وورد في هامش «آداب المتعلّمين» ما نصّه:
«و في الأثر المعروف: اطلبوا العِلم من المهد إلى اللحد» ، ۹ وفي هامش «تفسير القمّيّ» أيضا : «ومنه الحديث المعروف : اطلبوا العِلم من المهد إلى اللحد» ۱۰ . ونظم الشّاعر الفارسيّ هذا الكلام شعرا ، فقال :

چنين گفت پيغمبر راستگو
زگهواره تا گور دانش بجو ۱۱

بيد أنّا لم نعثر على هذا التعبير في الجوامع الرّوائيّة، رغم الجهود المبذولة. وَالمبالغه المذكورة فيهذا الكلام هي بالشّعر أشبه منها بكلام النّبيّ صلى الله عليه و آله . وقد سمّى محقّقو «آداب المتعلّمين» و «تفسير القمّيّ» هذا الكلام حديثا، بلا تحقيق .

1.لقمان : ۱۳ .

2.الفردوس : ج ۴ ص ۴۲۲ ح ۷۲۳۱ .

3.المُهجة : دمُ القلب ، ولا بقاء للنَّفْس بعد ما تُراق مُهجتُها (لسان العرب : ج ۲ ص ۳۷۰) .

4.التجَّ الأمر : إذا عَظُم واختلط ، ولُجَّة البحر : مُعظَمُه (النهاية : ج ۴ ص ۲۳۳) .

5.الكافي : ج ۱ ص ۳۵ ح ۵ عن أبي حمزة ، منية المريد : ص ۱۱۱ ، عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۶۱ عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه صدره إلى «اللجج» ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۸۵ ح ۱۰۹ .

6.أعلام الدين : ص ۳۰۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۷۷ ح ۱۱۳ .

7.بصائر الدرجات : ج ۲ ص ۲ عن عيسى بن عبداللّه العمري ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۷۲ ح ۲۷ .

8.آداب المتعلّمين : ص ۱۱۱، الوافي : ج ۱ ص ۱۲۶ .

9.آداب المتعلّمين : ص ۱۱۱ .

10.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۴۰۱ .

11.تعريب: هكذا قال النبيّ الصادق صلى الله عليه و آله : اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 95523
صفحه از 551
پرینت  ارسال به