467
دانش نامه عقايد اسلامي ج2

۱۷۹۴.الكافىـ به نقل از عبدالاعلى ـ: به امام صادق عليه السلام گفتم : خداوند به صلاحت دارد . آيا مردم ابزارى دارند تا با آن به شناخت برسند؟
فرمود : «نه» . ۱
گفتم : پس آيا مكلّف به شناخت هستند؟
فرمود : «نه ، بيان بر خداوند است . «خدا هيچ نفسى را جز به اندازه توانش ، تكليف نمى كند» و «خدا بر هيچ نفسى ، جز به اندازه آنچه به او داده است ، تكليف نمى كند» .

۱۷۹۵.قرب الإسنادـ به نقل از بَزَنطى ـ: به امام رضا عليه السلام گفتم : آيا مردم در شناخت ، نقشى دارند؟
فرمود : «نه» .
گفتم : برايشان بر آن پاداشى هست؟
فرمود : «خداوند به آنان پاداش مى بخشد؛ همان گونه كه شناخت را بديشان مى بخشد» .

ر . ك : ص ۵۷۷ (قرآن) .

۳ / ۲

الهام

قرآن

«پس بنده اى از بندگان ما را يافتند كه از جانب خود به او رحمتى عطا كرده و از نزد خود ، بدو دانشى آموخته بوديم» .

1.مقصود ، ابزارهاى ارتباط مستقيم با مبدأ «وحى» است .(م)


دانش نامه عقايد اسلامي ج2
466

۱۷۹۴.الكافي عن عبد الأعلى :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : أصلَحَكَ اللّهُ ، هَل جُعِلَ فِي النّاسِ أداةٌ يَنالونَ بِهَا المَعرِفَةَ ؟
فَقالَ : لا .
قُلتُ : فَهَل كُلِّفُوا المَعرِفَةَ ؟
قالَ : لا ، عَلَى اللّهِ البَيانُ «لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا» ۱ ، و «لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَا ءَاتَـلـهَا» ۲ . ۳

۱۷۹۵.قرب الإسناد عن البزنطيّ :قُلتُ لِأَبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام : لِلنّاسِ فِي المَعرِفَةِ صُنعٌ ؟
قالَ : لا .
قُلتُ : لَهُم عَلَيها ثَوابٌ ؟
قالَ : يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالثَّوابِ كَما يَتَطَوَّلُ عَلَيهِم بِالمَعرِفَةِ. ۴

راجع : ص ۵۷۶ (القرآن) .

۳ / ۲

الإِلهام

الكتاب

«فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا ءَاتَيْنَـهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَ عَلَّمْنَـهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا» . ۵

1.البقرة : ۲۸۶ .

2.الطلاق : ۷ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۶۳ ح ۵ ، التوحيد : ص ۴۱۴ ح ۱۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۴۳۱ ح ۹۹۶ ، بحار الأنوار : ج ۵ ص ۳۰۲ ح ۱۰ .

4.قرب الإسناد : ص ۳۴۷ ح ۱۲۵۶ ، تحف العقول : ص ۴۴۴ عن صفوان بن يحيى نحوه ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۲۲۱ ح ۱ .

5.الكهف : ۶۵ .

  • نام منبع :
    دانش نامه عقايد اسلامي ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: رضا برنجكار، ترجمه: عبدالهادى مسعودى، مهدى مهریزى، على نقى خدایارى، محمّد مرادی و جعفر آریانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 70217
صفحه از 618
پرینت  ارسال به