۱۵۵۴.الإمام الصادق عليه السلامـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى : «يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ» ـ: هُوَ القُرآنُ وَالفِقهُ. ۱
۱۵۵۵.الإمام عليّ عليه السلام :حَدُّ الحِكمَةِ الإِعراضُ عَن دارِالفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهُ ۲ بِدارِ البَقاءِ. ۳
۱۵۵۶.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ الحِكمَةِ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنيا ، وَالوَلَهُ بِجَنَّةِ المَأوى. ۴
۱۵۵۷.عنه عليه السلام :أوَّلُ الحِكمَةِ تَركُ اللَّذّاتِ ، وآخِرُها مَقتُ الفانِياتِ. ۵
۱۵۵۸.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل : «وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا» ـ: طاعَةُ اللّهِ ومَعرِفَةُ الإِمامِ. ۶
۱۵۵۹.عنه عليه السلامـ أيضا ـ: مَعرِفَةُ الإِمامِ ، وَاجتِنابُ الكَبائِرِ الَّتي أوجَبَ اللّهُ عَلَيهَا النّارَ . ۷
۱۵۶۰.تفسير العيّاشي عن سليمان بن خالد :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ : «وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا» .
فَقالَ : إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَالتَّفَقُّهُ فِي الدّينِ ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ. ۸
1.مجمع البيان : ج ۲ ص ۶۵۹ .
2.الوَلَه: ذهاب العقل لفقدان الحبيب ... يقال : وَلَهَتْ إليه تَلِهُ: أي تَحِنُّ إليه (لسان العرب: ج ۱۳ ص ۵۶۱) .
3.غرر الحكم : ح ۴۹۰۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۳۳ ح ۴۴۵۹ .
4.غرر الحكم : ح ۴۶۵۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۰۸ ح ۴۱۸۰ .
5.غرر الحكم : ح ۳۰۵۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۰ ح ۲۷۰۸ .
6.الكافي : ج ۱ ص ۱۸۵ ح ۱۱ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۴۵ ح ۴۵۵ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۴۹۶ كلّها عن أبي بصير ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۱۵ ح ۲۲ .
وقال عليّ بن إبراهيم في تفسيره : ج ۱ ص ۹۲ : الخير الكثير معرفة أميرالمؤمنين والأئمّة عليهم السلام ، و في ج ۲ ص ۱۶۱ في قوله تعالى : «وَلَقَد آتَينا لُقمانَ الحِكمَةَ» قال : اُوتي معرفة إمام زمانه .
7.الكافي : ج ۲ ص ۲۸۴ ح ۲۰ عن أبي بصير ، أعلام الدين : ص ۴۵۹ وليس فيه «الَّتي أوجَبَ اللّه ُ عَلَيهَا النّارَ» ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۴۹۷ عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۱۵ ح ۲۴ .
8.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۴۹۸ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۲۱۵ ح ۲۵ .
