605
توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث ج2

۱۰۱۶.امام على عليه السلام :پرسيده شد : «اى پيامبر خدا! آيا جز زكات حقى ديگر در مال هست؟» فرمود : «آرى ؛ نيكى به خويشاندى كه پيوند بريده باشد و همپيوندى با همسايه مسلمان . به من اقرار نياورده است آن كس كه سير ، روز را به شب رساند و همسايه مسلمانش گرسنه باشد . ـ سپس فرمود : ـ جبرئيل همواره مرا درباره همسايه سفارش مى فرمود ، چندان كه گمان بردم او را از وارثان مى شمرد» .

۱۰۱۷.امام على عليه السلام :همانا خداى سبحان روزى فقيران را در اموال توانگران واجب فرموده ؛ و هيچ فقيرى گرسنه نمى ماند ، مگر آن كه توانگرى از وى بهره برده است . و خداى تعالى توانگران را از اين ، بازخواست خواهد كرد .

۱۰۱۸.امام على عليه السلام :هر آينه خداوند بر توانگران در اموالشان چندان حق واجب قرار داده كه فقيران جامعه را بى نياز سازد ؛ پس اگر فقيران گرسنه و برهنه و بينوا بمانند ، به سبب خوددارى توانگران از پرداخت حق آنان است و خداى را سزا است كه روز قيامت از ايشان حساب كشد و بدين جهت عذابشان فرمايد .

۱۰۱۹.امام على عليه السلام :هر كه مال بسيار داشته باشد و حق آن را ادا نكند ، بى ترديد در روز قيامت ، مالش به مارهايى تبديل مى شود كه او را نيش مى زنند .

۱۰۲۰.امام على عليه السلامـ در كلمات حكيمانه منسوب به وى ـ: بنگر كه خود چه دارى ، پس آن را ضايع مكن مگر آن كه حقش را ادا كنى ؛ و بنگر كه ديگرى چه دارد ، پس آن را جز به حق نستان .

۱۰۲۱.امام سجاد عليه السلامـ در شمارش حقوق ـ: اما حق دارايى ات آن است كه آن را جز از راه حلال به دست نياورى و جز در جاى خود ، آن را مصرف نكنى و كسى را كه سپاسمند تو نيست ، بر خود ترجيح ندهى . پس با آن به اطاعت پروردگارت پرداز و بدان بخل مورز ؛ كه دچار حسرت خواهى شد و در پى ، پشيمانى خواهى كشيد . و نيرويى نيست مگر از جانب خدا!


توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث ج2
604

۱۰۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :قيلَ : يا نَبِيَّ اللّهِ ، أفِي المالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكاةِ ؟ قالَ : نَعَم ، بِرُّ الرَّحِمِ إذا أدبَرَت ، وصِلَةُ الجارِ المُسلِمِ ؛ فَما أقَرَّ بي مَن باتَ شَبعانَ وجارُهُ المُسلِمُ جائِعٌ ، ثُمَّ قالَ : ما زالَ جَبرَئيلُ عليه السلام يوصيني بِالجارِ حَتّى ظَنَنتُ أنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ ! ۱

۱۰۱۷.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الأَغنِياءِ أقواتَ الفُقَراءِ ، فَما جاعَ فَقيرٌ إلاّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ ، وَاللّهُ تَعالى سائِلُهُم عَن ذلِكَ . ۲

۱۰۱۸.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ فَرَضَ عَلَى الأَغنِياءِ في أموالِهِم بِقَدرِ ما يَكفي فُقَراءَهُم ، وإن جاعوا وعَروا وجُهِدوا فَبِمَنعِ الأَغنِياءِ ، وحَقٌّ عَلَى اللّهِ أن يُحاسِبَهُم يَومَ القِيامَةِ ويُعَذِّبَهُم عَلَيهِ . ۳

۱۰۱۹.عنه عليه السلام :مَن كَثُرَ مالُهُ ولَم يُعطِ حَقَّهُ ؛ فَإِنَّما مالُهُ حَيّاتٌ يَنهَشنَهُ يَومَ القِيامَةِ . ۴

۱۰۲۰.عنه عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: اُنظُر ما عِندَكَ فَلا تَضَعهُ إلاّ في حَقِّهِ ، وما عِندَ غَيرِكَ فَلا تَأخُذهُ إلاّ بِحَقِّهِ . ۵

۱۰۲۱.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في بَيانِ الحُقوقِ ـ: أمّا حَقُّ مالِكَ : فَأَن لا تَأخُذَهُ إلاّ مِن حِلِّهِ ، ولا تُنفِقَهُ إلاّ في وَجهِهِ ، ولا تُؤثِرَ عَلى نَفسِكَ مَن لايَحمَدُكَ ؛ فَاعمَل بِهِ بِطاعَةِ رَبِّكَ ، ولا تَبخَل بِهِ ؛ فَتَبوءَ بِالحَسرَةِ وَالنَّدامَةِ مَعَ التَّبِعَةِ ، ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللّهِ . ۶

1.الأمالي للطوسي : ۵۲۰ / ۱۱۴۵ عن هارون بن عمرو المجاشعي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام وعن محمّد بن جعفر عن الإمام الصادق عليه السلام .

2.نهج البلاغة : الحكمة ۳۲۸ ، روضة الواعظين : ۴۹۷ نحوه ، عيون الحكم والمواعظ : ۱۵۲ / ۳۳۴۳ ؛ ينابيع المودّة : ۲ / ۲۴۹ / ۶۹۹ وفيها «مُنِعَ» بدل «مُتِّع به» .

3.كنز العمّال : ۶ / ۵۲۸ / ۱۶۸۴۰ ، السنن الكبرى : ۷ / ۳۷ / ۱۳۲۰۶ عن محمّد بن الحنفيّة .

4.دعائم الإسلام : ۱ / ۲۴۷ ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۲۹ / ۵۷ .

5.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۳۲۱ / ۶۷۹ .

6.من لا يحضره الفقيه : ۲ / ۶۲۴ / ۳۲۱۴ ، الأمالي للصدوق : ۴۵۵ / ۶۱۰ ، الخصال : ۵۶۹ / ۱ وفيه «السعة» بدل «التبعة» وكلّها عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۸ / ۱ .

  • نام منبع :
    توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدى رى‏شهرى، با همکاری: سیدرضا حسینی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 93809
صفحه از 1151
پرینت  ارسال به