عاقِبَتُها النَّدَمُ ، وتُذيقُكُم ما فَعَلَت بِالأُمَمِ الخالِيَةِ وَالقُرونِ الماضِيَةِ ؛ مِن تَغَيُّرِ الحالاتِ وتَكَوُّنِ المَثُلاتِ ۱ . ۲
۱۴۹۷.عنه عليه السلام :لَيسَ عَنِ الآخِرَةِ عِوَضٌ ، ولَيسَتِ الدُّنيا لِلنَّفسِ بَثَمَنٍ. ۳
۱۴۹۸.عنه عليه السلام :اِستَفرِغ جَهدَكَ لِمَعادِكَ تُصلِح مَثواكَ ، ولا تَبِع آخِرَتَكَ بِدُنياكَ. ۴
۱۴۹۹.عنه عليه السلام :أصلِح مَثواكَ ، ولا تَبِع آخِرَتَكَ بِدُنياكَ. ۵
۱۵۰۰.عنه عليه السلام :لَبِئسَ المَتجَرُ أن تَرَى الدُّنيا لِنَفسِكَ ثَمَنا ومِمّا لَكَ عِندَ اللّهِ عِوَضا . ۶
۱۵۰۱.عنه عليه السلام :مَن أغبَنُ مِمَّن باعَ البَقاءَ بِالفَناءِ؟! ۷
۱۵۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :مَن أخسَرُ مِمَّن تَعَوَّضَ عَنِ الآخِرَةِ بِالدُّنيا؟! ۸
۱۵۰۳.عنه عليه السلام :أخسَرُ النّاسِ مَن رَضِيَ الدُّنيا عِوَضا عَنِ الآخِرَةِ . ۹
۱۵۰۴.عنه عليه السلام :مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ خَسِرَهُما . ۱۰
۱۵۰۵.الإمام الصادق عليه السلام : «وَ لَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ» بِالعَذابِ ، إذ باعُوا الآخِرَةَ بِالدُّنيا
1.المَثُلات : عقوبات أمثالهم من المكذّبين . يقال : المثلات : الأشباه والأمثال ممّا يعتبر به (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۶۷۱ «مثل») .
2.تحف العقول : ص ۲۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۶۰ ح ۱۳۷ .
3.غرر الحكم : ح ۷۵۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۱۱ ح ۶۹۹۹ .
4.غرر الحكم : ح ۲۴۱۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۸۵ ح ۲۰۵۲ .
5.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ ، تحف العقول : ص ۶۹ ، كشف المحجّة : ص ۲۲۲ عن عمر بن أبي المقدام عن الإمام الباقر عنه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۱۷ ح ۲ .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۳۲ ، غرر الحكم : ح ۷۳۵۵ وفيه «ليس» بدل «لبئس» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۰۴ ح ۶۸۴۵ .
7.غرر الحكم : ح ۸۵۰۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۹ ح ۷۹۸۷ .
8.غرر الحكم : ح ۸۵۰۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۴۹ ح ۷۹۸۸ .
9.غرر الحكم : ح ۳۰۷۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۰ ح ۲۷۳۰ .
10.غرر الحكم : ح ۸۲۳۷ ؛ مطالب السؤول : ص ۴۸ .