أحَدٍ عَظَّمَها فَقَرَّت عيَناهُ فيها ، ولَم يُحَقِّرها أحَدٌ إلاَّ انتَفَعَ بِها . ۱
۱۰۴۱.الإمام الكاظم عليه السلام ـ عِندَ قَبرٍ ـ :إنَّ شَيئا هذا آخِرُهُ لَحَقيقٌ ۲ أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ ، وإنَّ شَيئا هذا أوَّلُهُ لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . ۳
۱۰۴۲.الإمام زين العابدين عليه السلام :
وفيدونِ ما عايَنتَ مِن فَجَعاتِها إلى رَفضِها داعٍ وبِالزُّهد آمِرُ
فَجِدَّ ولا تَغفَل فَعَيشُكَ زائِلٌ وأنتَ إلى دارِ المَنِيَّةِ صائِرُ
ولا تَطلُبِ الدُّنيا فَإِنَّ طِلابَها وإن نِلتَ مِنها غِبُّهُ ۴ لَكَ ضائِرُ ۵
راجع : ص ۳۴۱ (ما الدنيا وما عسى أن تكون) .
۴ / ۴
مَعرِفَةُ الآخِرَةِ
۱۰۴۳.الإمام عليّ عليه السلام :كَيفَ يَزهَدُ فِي الدُّنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ! ۶
۱۰۴۴.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ الجَنَّةِ ـ :فَلَو رَمَيتَ بِبَصَرِ قَلبِكَ نَحوَ ما يوصَفُ لَكَ مِنها ،
1.الكافي : ج ۲ ص ۳۱۷ ح ۹ ، ثواب الأعمال : ص ۲۶۳ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۷۶۵ ح ۱۰۲۸ ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۲۴۳ كلّها عن حفص بن غياث ، مشكاة الأنوار : ص ۴۷۰ ح ۱۵۷۵ ، روضة الواعظين : ص ۴۹۰ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۲۱ ح ۱۰ .
2.فلانٌ حَقيقٌ بكذا : أي خَليق (المصباح المنير : ص ۱۴۴ «حقق») .
3.معاني الأخبار : ص ۳۴۳ ح ۱ عن حفص بن غياث النخعي ، تحف العقول : ص ۴۰۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۰۳ ح ۹۱ .
4.غِبُّ كلِّ شيء : عاقبته (الصحاح : ج ۱ ص ۱۹۰ «غبب») .
5.البلد الأمين : ص ۳۲۱ عن الزهري ، روضة الواعظين : ص ۴۹۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۵۹ ح ۱۹ ؛ تاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۴۰۵ عن الزهري .
6.غرر الحكم : ح ۶۹۸۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۸۴ ح ۶۴۸۹ .