عنوان
متن
خدمات الکترونیکی
» خدمات
» محصولات پژوهشگاه
» پست الکترونیک
» بانک پژوهشگران
» پایگاه های وابسته
» پایگاه حدیث نت
» پایگاه دانشگاه قرآن و حدیث
» پایگاه مرکز آموزش الکترونیک
» پایگاه مؤسسه دارالحدیث
» پایگاه پردیس تهران
اخبار
» پژوهشکده علوم و معارف حديث
» پژوهشکده تفسیر اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده کلام اهل بيت علیهم السلام
» پژوهشکده اخلاق و روان شناسی اسلامی
» اخبار پژوهشی
پژوهشگاه
» ساختار
» ریاست
» شورای پژوهشگاه
» شورای پژوهشی پژوهشگاه
» حوزه ریاست و روابط عمومی
» معاونت پژوهش
» معاونت اداری مالی
» مدیریت نظارت، طرح و برنامه
» هیئت علمی پژوهشگران
» نمودار سازمانی پژوهشگاه
» معرفی
» معرفی اجمالی
» اساسنامه
» آیین نامه ها
» اهداف
» چشم انداز ده ساله
» بیانیه ماموریت
» بیانیه ارزش ها
فهرست "
شناخت نامه حدیث جلد دوم
"
ادامه فصل هفتم: فهم حديث
۷ / ۱ حديث ما سخت و دشوار ياب است
معناشناسى «حديثنا صَعبٌ مُستَصعَبُ»
معناى صَعْب و مُستَصعَب
معانى احتمالى
۱ . صعوبت علمى
نقد
۲ . صعوبت شناخت و پذيرش كمالات اهل بيت عليهمالسلام
قرينههاى داخلى
قرينههاى خارجى
متن مختصر
متن تفصيلى
نظر برگزيده
نتيجه سخن
فصل هشتم : معيارهاى درستى حديث
۸ / ۱ موافقت با قرآن
۸ / ۲ موافقت با كتاب و سنّت
۸ / ۳ موافقت با قلب و فطرت
۸ / ۴ موافقت با حقّ
اعتبار سنجى حديث
۱ . معنا و ضرورت نقد حديث
۲ . گونههاى نقد حديث
۲ / ۱ . نقد (بيرونى) حديث
۲ / ۱ ـ ۱ . ضعف مأخذ
۲ / ۱ ـ ۲ . گسستگى سند
۲ / ۱ ـ ۳ . دروغگو بودن راوى
۲ / ۲ . نقد (درونى) حديث
۳ . معيارهاى نقد محتوايى حديث
۳ / ۱ . معيار اوّل : قرآن
گستره كاربرد معيار قرآن
۳ / ۲ . معيار دوم : سنّت
۳ / ۳ . معيار سوم : مسلّمات دينى و مذهبى
۳ / ۴ . معيار چهارم : عقل
۳ / ۴ ـ ۱ . گستره كاربرد معيار عقل
۳ / ۴ ـ ۲ . توسعه كاربرد عقل
۳ / ۵ . معيار پنجم : حسّ و تجربه
۳ / ۶ . معيار ششم: علم قطعى
۳ / ۷ . معيار هفتم : تاريخ معتبر
۴ . آسيبشناسى نقد حديث
۴ / ۱ . فهم ناتمام
۴ / ۲ . شتابزدگى
۴ / ۳ . تمايلات پژوهشگر
فصل نهم : عرضه حديث
۹ / ۱ اهمّيت عرضه حديث و تصحيح آن
۹ / ۲ عرضه حديث بر امام على عليهالسلام
۹ / ۳ عرضه حديث بر امام حسن عليهالسلام
۹ / ۴ عرضه حديث بر امام حسين عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ انكار حديث
۹ / ۵ عرضه حديث بر امام زين العابدين عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
۹ / ۶ عرضه حديث بر امام باقر عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
ج ـ انكار حديث
۹ / ۷ عرضه حديث بر امام صادق عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
ج ـ تصحيح حديث
د ـ انكار حديث
۹ / ۸ عرضه حديث بر امام كاظم عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
ج ـ انكار حديث
۹ / ۹ عرضه حديث بر امام رضا عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
ج ـ تصحيح حديث
د ـ انكار حديث
۹ / ۱۰ عرضه حديث بر امام جواد عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تصحيح حديث
۹ / ۱۱ عرضه حديث بر امام هادى عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
ج ـ انكار حديث
د ـ تصحيح حديث
۹ / ۱۲ عرضه حديث بر امام حسن عسكرى عليهالسلام
الف ـ تأييد حديث
ب ـ تبيين حديث
ج ـ تصحيح حديث
د ـ انكار حديث
۹ / ۱۳ عرضه حديث بر امام زمان عليهالسلام
۹ / ۱۴ عرضه حديث بر یاران پیامبر صلّی الله علیه و آله و یاران امامان علیهم السلام
پژوهشى در باره عرضه حديث
زمينههاى عرضه
سير تاريخى عرضه حديث
انگيزه و دستاوردهاى عرضه
۱ . اطمينان از صدور
۲ . دستيابى به متن و معناى اصلى حديث
۳ . نيل به فهم برتر
۴ . حلّ اختلاف
فصل دهم : اختلاف احاديث
۱۰ / ۱ اسباب اختلاف احاديث
الف ـ لايههاى متعدّد معنايى و پرسشها
ب ـ نسخ
ج ـ تقيّه
د ـ بَداء
ه ـ حديثسازى
۱۰ / ۲ حلّ اختلاف احاديث
الف ـ عرضه بر قرآن و سنّت
ب ـ باز گرداندن متشابه به محكم
ج ـ عمل به سخن آخر
د ـ عمل به مرجِّحات
هـ ـ احتياط
و ـ تخيير هنگام نبودن مُرجّح
تبيين علل اختلاف احاديث و علاج آن
۱ . زمينهها
۱ / ۱ . تعدّد معنا و مسئله
۲ / ۱ . نَسخ
۳ / ۱ . تقيّه
۴ / ۱ . گستره وقوع تقيّه
۵ / ۱ . بَدا
۶ / ۱ . حديثسازى
۲ . راههاى حلّ تعارض
مرجّحات منصوص
۱ / ۲ . موافقت با قرآن
۲ / ۲ . موافقت با سنّت نبوى
۳ / ۲ . جديد و متأخّر بودن
۴ / ۲ . صفات راوى
۵ / ۲ . شهرت روايى
۶ / ۲ . مخالفت با فتاوى رسمى
۷ / ۲ . احتياط يا تخيير
فصل يازدهم : حديثسازى
۱۱ / ۱ بيم دادن پيامبر صلىاللهعليهوآله از حديثسازى
۱۱ / ۲ بيم دادن اهل بيت عليهمالسلام از حديثسازى
۱۱ / ۳ حديثسازى در روزگار پيامبر اكرم صلىاللهعليهوآله
۱۱ / ۴ خبر دادن پيامبر صلىاللهعليهوآله از حديثسازى پس از خود
۱۱ / ۵ خبر دادن امير مؤمنان عليهالسلام از فراوانى حديثسازى پس از خود
۱۱ / ۶ احاديث ساختگى در توصيف خداوند (عزوجل)
۱۱ / ۷ حديثسازى در فضيلت قرآن
۱۱ / ۸ حديثسازى در فضيلت اهل بيت عليهمالسلام
۱۱ / ۹ گونههاى احاديث ساختگى در فضيلت اهل بيت عليهمالسلام
۱۱ / ۱۰ حديثسازى در نكوهش اهل بيت عليهمالسلام
۱۱ / ۱۱ احاديث ساختگى در باره شمارِ همسران امام حسن عليهالسلام
نقد گزارشهاى بسيار طلاق دهنده بودن امام حسن عليهالسلام
بررسى گزارشها
جمعبندى
۱۱ / ۱۲ حديثسازى در فضيلت برخى صحابيان
پژوهشى در باره حديث «عَشَره مُبَشَّره»
متن حديث به روايت عبد الرحمان بن عوف
متن حديث به روايت سعيد بن زيد
نكاتى در نقد حديث «عشره مبشَّره»
۱ . نقل نشدن آن به وسيله بخارى و مسلم
۲ . اشكال سندى در روايت عبد الرحمان بن عوف
۳ . اشكالِ سندى در روايت سعيد بن زيد
۴ . نقل نشدن آن به وسيله ديگر افرادى كه بهشتى ناميده شدهاند
۵ . نپذيرفتن شهادت متّهم
۶ . اضطراب در متن حديث
۷ . تعارض با برخى از احاديثِ مورد قبول اهل سنّت
۸ . برخى شواهد تاريخى بر نادرستى حديث
۹ . توجّه به عملكرد افراد بشارت داده شده
۱۰ . تكذيب حديث از سوى امام على عليهالسلام
۱۱ / ۱۳ احاديث استوار كننده حكومت ستمگران كه ساختگى مىنمايد
۱۱ / ۱۴ حديثسازى براى نزديك شدن به حاكمان و قاضيان ستمگر
۱۱ / ۱۵ حديثسازى در فضيلت شهرها
۱۱ / ۱۶ حديثسازى براى مبارك شمردن روز عاشورا
۱۱ / ۱۷ حديثسازى در تعصّب قومى
۱۱ / ۱۸ حديثسازى در باره تشريع اذان
تبيين چگونگى تشريع اذان
اخبارى كه منشأ اذان را وحى نمىدانند
۱ . گزارش سنن أبى داوود
۲ . گزارش سنن ابن ماجة
۳ . گزارش ديگر از سنن ابن ماجة
دليلهاى جعلى بودن اين روايات
۱ . ناسازگارى با مقام نبوّت
۲ . منافات داشتن با حكمت اذان
۳ . تكذيب از سوى اهل بيت عليهمالسلام
۴ . دليلهاى ديگر
انگيزه جاعلان
۱۱ / ۱۹ حديثسازى در عرصههاى گوناگون
۱۱ / ۲۰ دروغ بستن به امام عليهالسلام در حضور خود ايشان
تحقيقى در باره حديثسازى
درآمد
۱ . تاريخچه حديثسازى
۲ . انگيزههاى حديثسازى
۲ / ۱ . انگيزههاى سياسى
۲ / ۲ . انگيزههاى فرقهاى
۲ / ۳ . انگيزههاى فردى
۳ . شيوهها و قالبهاى جعل حديث
۴ . رويارويى با حديثسازى
۴ / ۱ . معرّفى كلّى حديثسازان
۴ / ۲ . افشاى صريح حديثسازان
فصل دوازدهم : برخى احاديث ناب و برگزيده
۱۲ / ۱ احاديثى كه شايسته است با آب طلا نوشته شوند
۱۲ / ۲ آنچه با آب طلا بر دروازه بهشت نوشته شده است
۱۲ / ۳ گنج حديث
۱۲ / ۴ نمونههايى از احاديث با اِسناد طلايى
۱۲ / ۵ احاديثى كه به نقل آنها ترغيب شده است
۱۲ / ۶ اندرزهاى كوتاه
۱۲ / ۷ حكمتهاى جامع
۱۲ / ۸ وصيّتهاى پيامبر صلىاللهعليهوآله و خاندانش عليهمالسلام هنگام وفات
تمامی حقوق این پایگاه به پژوهشگاه قرآن و حدیث تعلق دارد
