نَحنُ اثنا عَشَرَ مُحَدَّثا.
فَقالَ لَهُ أبو بَصيرٍ: سَمِعتَ مِن أبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام ؟ فَحَلَّفَهُ مَرَّةً أو مَرَّتَينِ أنَّهُ سَمِعَهُ.
فَقالَ أبو بَصيرٍ: لكِنّي سَمِعتُهُ من أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام.^۱

۱۰۳.الغيبة للنعماني عن المفضّل بن عمر: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: ما مَعنى قَولِ اللّهِ عز و جل: «بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَ أَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا»^۲ ؟
قالَ لي: إنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّنَةَ اثنَي عَشَرَ شَهرا، وجَعَلَ اللَّيلَ اثنَتَي عَشرَةَ ساعَةً، وجَعَلَ النَّهارَ اثنَتَي عَشرَةَ ساعَةً، ومِنَّا اثنَي عَشَرَ مُحَدَّثا، وكانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام مِن تِلكَ السّاعاتِ.^۳

۵ / ۶

ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ مَهدِيّا»

۱۰۴.الإمام الصادق عليه‏السلام: مِنَّا اثنا عَشَرَ مَهدِيّا.^۴

۱۰۵.كمال الدين عن سماعة بن مهران: كُنتُ أنَا وأبو بَصيرٍ ومُحَمَّدُ بنُ عِمرانَ ـ مَولى أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام ـ في مَنزِلٍ بِمَكَّةَ، فَقالَ مُحَمَّدُ بنُ عِمرانَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام يَقولُ: نَحنُ اثنا عَشَرَ مَهدِيّا.

كَيفَ غَفَلوا أم نَسوا أم تَناسَوا فَنَسوا قَولَ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله حينَ مَرِضَ، فَأَتاهُ النّاسُ يَعودونَهُ ويُسَلِّمونَ عَلَيهِ، حَتّى إذا غَصَّ بِأَهلِهِ البَيتُ جاءَ عَلِيٌّ عليه‏السلام فَسَلَّمَ ولَم يَستَطِع أن يَتَخطّاهُم إلَيهِ، ولَم يُوَسِّعوا لَهُ، فَلَمّا رَأى رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ذلِكَ رَفَعَ مِخَدَّتَهُ وقالَ: إلَيَّ يا عَلِيُّ.
فَلَمّا رَأَى النّاسُ ذلِكَ زَحَمَ بَعضُهُم بَعضا وأفرَجوا حَتّى تَخَطّاهُم، وأجلَسَهُ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله إلى جانِبِهِ.
ثُمَّ قالَ: يا أيُّهَا النّاسُ ! هذا أنتُم تَفعَلونَ بِأَهلِ بَيتي في حَياتِيَ ما أرى، فَكَيفَ بَعدَ وَفاتِي ؟ وَاللّهِ لا تَقرُبونَ مِن أهلِ بَيتي قُربَةً إلاّ قَرُبتُم مِنَ اللّهِ مَنزِلَةً، ولا تَباعَدونَ عَنهُم خُطوَةً وتُعرِضونَ عَنهُم إلاّ أعرَضَ اللّهُ عَنكُم.
ثُمَّ قالَ: أيُّهَا النّاسُ ! اسمَعوا ما أقولُ لَكُم: ألا إنَّ الرِّضا وَالرِّضوانَ وَالجَنَّةَ لِمَن أحَبَّ عَلِيّا وتَوَلاّهُ، وَائتَمَّ بِهِ وبِفَضلِهِ، وبِأَوصِيائي بَعدَهُ، وحَقٌّ عَلى رَبّي أن يَستَجيبَ لي فيهِم، إنَّهُمُ اثنا عَشَرَ وَصِيّا، ومَن تَبِعَهُ فَإِنَّهُ مِنّي، إنّي مِن إبراهيمَ وإبراهيمُ مِنّي، وديني دينُهُ ودينُهُ ديني، ونِسبَتُهُ نِسبَتي ونِسبَتي نِسبَتُهُ، وفَضلي فَضلُهُ، وأَنَا أفضَلُ مِنهُ ولا فَخرَ، يُصَدِّقُ قَولي قَولُ رَبّي: «ذُرِّيَّةَم بَعْضُهَا مِنم بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ»^۱.^۲

۵ / ۵

ما رُوِيَ بِلَفظِ «اِثنا عَشَرَ مُحَدَّثا»

۱۰۲.الكافي عن سماعة بن مهران: كُنتُ أنَا وأبو بَصيرٍ ومُحَمَّدُ بنُ عِمرانَ ـ مَولى أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام ـ في مَنزِلِهِ بِمَكَّةَ، فَقالَ مُحَمَّدُ بنُ عِمرانَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام يَقولُ: