مِن قُرَيشٍ.^۱

ج ـ رِوايَةُ عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ

۸۳.الغيبة للطوسي عن عبد اللّه‏ بن عمر: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ: يَكونُ خَلفِيَ اثنا عَشَرَ خليفَةً.^۲

۸۴.المناقب لابن شهرآشوب عن أبي الطفيل: سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عَنِ الخُلَفاءِ بَعدَ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقالَ: اثنا عَشَرَ مِن بَني كَعبٍ^۳.^۴

۸۵.المناقب لابن شهرآشوب عن أبي الطفيل: قالَ لي عَبدُ اللّهِ بنُ عُمَرَ: يا أبا طُفَيلٍ، اُعدُدِ اثنَي عَشَرَ خَليفَةً بَعدَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، ثُمَّ يَكونُ بَعدَهُ النَّقفُ^۵ والنِّفاقُ.
وفي رِوايَةِ عَبدِ اللّهِ بنِ أبي أوفى^۶: ثُمَّ يَكونُ دَوّارَةٌ.^۷

د ـ رِوايَةُ عَبدِ اللّهِ بنِ مَسعودٍ

۸۶.كمال الدين عن مسروق: سَأَلتُ عَبدَ اللّهِ: هَل أخبَرَكَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كَم بَعدَهُ خَليفَةٌ ؟ قالَ:

۷۹.صحيح مسلم عن جابر بن سمرة: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَومَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الأَسلَميُّ، يَقولُ: لا يَزالُ الدّينُ قائِما حَتّى تَقومَ السّاعَةُ، أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.^۱

۸۰.مسند ابن حنبل عن جابر بن سمرة: سَمِعتُ رَسولَ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ في حَجَّةِ الوَداعِ: إنَّ هذَا الدّينَ لَن يَزالَ ظاهِرا عَلى مَن ناوَأَهُ، لا يَضُرُّهُ مُخالِفٌ ولا مُفارِقٌ، حَتّى يَمضِيَ مِن اُمَّتِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً. قالَ: ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيءٍ لَم أفهَمهُ، فَقُلتُ لِأَبي: ما قالَ ؟ قالَ: كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ.^۲

۸۱.الخصال عن جابر بن سمرة: قالَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا تَزالُ هذِهِ الاُمَّةُ مُستَقيما أمرُها، ظاهِرَةً عَلى عَدُوِّها، حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً، كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ. فَأَتَيتُهُ في مَنزِلِهِ، قُلتُ: ثُمَّ يَكونُ ماذا ؟ قالَ: ثُمَّ الهَرجُ^۳.^۴

ب ـ رِوايَةُ أبي جُحَيفَةَ

۸۲.المستدرك على الصحيحين عن أبي جحيفة: كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقالَ: لا يَزالُ أمرُ اُمَّتي صالِحا حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً. ثُمَّ قالَ كَلِمَةً وخَفَضَ بِها صَوتَهُ. فَقُلتُ لِعَمّي ـ وكانَ أمامي ـ: ما قالَ يا عَمُّ ؟ قالَ: قالَ يا بُنَيَّ: كُلُّهُم