525
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

فَيوحِي اللّهُ عز و جل إلَيهِم أنِ ارفَعوا أجنِحَتَكُم عَنهُ، فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ أخَذَ في بُغضِنا أهلَ البَيتِ، فَعِندَ ذلِكَ يَنهَتِكُ سِترُهُ فِي السَّماءِ وسِترُهُ فِيالأَرضِ.
فَيَقولُ المَلائِكَةُ: يا رَبِّ، هذا عَبدُكَ قَد بَقِيَ مَهتوكَ السِّترِ، فَيوحِي اللّهُ عز و جل إلَيهِم: لَو كانَت للّهِ فيهِ حاجَةٌ ما أمَرَكُم أن تَرفَعوا أجنِحَتَكُم عَنهُ.۱

۱۱۴۵.المحاسن عن جميل بن ميسّر عن أبيه النّخعي: قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: يا مُيَسِّرُ، أيُّ البُلدانِ أعظَمُ حُرمَةً ؟ قالَ: فَما كانَ مِنّا أحَدٌ يُجيبُهُ حَتّى كانَ الرّادَّ عَلى نَفسِهِ، فَقالَ: مَكَّةُ، فَقالَ: أيُّ بِقاعِها أعظَمُ حُرمَةً ؟ قالَ: فَما كانَ مِنّا أحَدٌ يُجيبُهُ حَتّى كانَ الرّادَّ عَلى نَفسِهِ، فَقالَ: ما بَينَ الرُّكنِ إلَى الحَجَرِ، وَاللّهِ ! لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ حَتّى يَنقَطِعَ عِلباؤُهُ۲ هَرَما، ثُمَّ أتَى اللّهَ بِبُغضِنا أهلَ البَيتِ لَرَدَّ اللّهُ عَلَيهِ عَمَلَهُ.۳

1.. الكافي : ج ۲ ص ۲۷۹ ح ۹ ، علل الشرائع : ص ۵۳۲ ح ۱ نحوه وكلاهما عن عبد اللّه‏ بن مسكان عنالإمام الصادق عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۵۵ ح ۶۱ ، وراجع : الاختصاص : ص ۲۲۰ والنوادر للراوندي : ص ۹۷ ح ۴۹ .

2.. العلباء : عصب العنق لسان العرب : ج ۱ ص ۶۲۲ «علب» .

3.. المحاسن : ج ۱ ص ۲۷۱ ح ۵۲۸ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۸۵ ح ۴۴ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
524

۱۱۴۰.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ، ثُمَّ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ، ثُمَّ أتَى اللّه‏َ بِبُغضِنا أهلَ البَيتِ لَرَدَّ اللّهُ عَلَيهِ عَمَلَهُ.۱

۱۱۴۱.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إنَّ اللّهَ عز و جل يُبغِضُ الآكِلَ فَوقَ شِبَعِهِ، وَالغافِلَ عَن طاعَةِ رَبِّهِ، وَالتّارِكَ لِسُنَّةِ نَبِيِّهِ، وَالُمخفِرَ ذِمَّتَهُ، وَالمُبغِضَ عِترَةَ نَبِيِّهِ، وَالمُؤذِيَ جيرانَهُ.۲

۱۱۴۲.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: لا يُبغِضُنا إلاّ مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ.۳

۱۱۴۳.الإمام عليّ عليه‏السلام: أشَدُّ العَمى مَن عَمِيَ عَن فَضلِنا وناصَبَنَا العَداوَةَ بِلا ذَنبٍ سَبَقَ إلَيهِ مِنّا، إلاّ أنّا دَعَونا إلَى الحَقِّ، ودَعاهُ مَن سِوانا إلَى الفِتنَةِ وَالدُّنيا، فَأَتاهُما ونَصَبَ البَراءَةَ مِنّا وَالعَداوَةَ لَنا.۴

۱۱۴۴.عنه عليه‏السلام: ما مِن عَبدٍ إلاّ وعَلَيهِ أربَعونَ جُنَّةً۵ حَتّى يَعمَلَ أربَعينَ كَبيرةً، فَإِذا عَمِلَ أربَعينَ كَبيرَةً اِنكَشَفَت عَنهُ الجُنَنُ، فَيوحِي اللّهُ إلَيهِم أنِ استُروا عَبدي بِأَجنِحَتِكُم، فَتَستُرُهُ المَلائِكَةُ بِأَجنِحَتِها. فَما يَدَعُ شَيئا مِنَ القَبيحِ إلاّ قارَفَهُ، حَتّى يَمتَدِحَ إلَى النّاسِ بِفِعلِهِ القَبيحِ.
فَيَقولُ المَلائِكَةُ: يا رَبِّ، هذا عَبدُكَ ما يَدَعُ شَيئا إلاّ رَكِبَهُ، وإنّا لَنَستَحيي مِمّا يَصنَعُ.

1.. المحاسن : ج ۱ ص ۲۷۱ ح ۵۲۷ عن جابر عن الإمام الباقر عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۸۵ ح ۴۳ .

2.. كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۸۷ ح ۴۴۰۲۹ نقلاً عن الديلميّ عن أبي هريرة .

3.. معاني الأخبار : ج ۱۶۱ ح ۱ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، علل الشرائع :ص ۱۴۱ ح ۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۶۲ ح ۷۵۶ ، بشارة المصطفى : ص ۱۵۰ كلّها عن زيد بن عليّ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۹۶ ح ۲۰۳ عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۴۶ ح ۵ .

4.. الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، تفسيرفرات : ص ۳۶۸ ح ۴۹۹ ، غرر الحكم : ج ۲ ص ۸۶۱ ح ۳۲۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۴ ح ۲۸۲۸ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۱۱ ح ۱ .

5.. الجُنّة ـ بالضمّ ـ : السُّترة ، والجمع : جُنن ـ بضمّ الجيم وفتح النون ـ لسان العرب : ج ۱۳ ص ۹۴ «جنن» .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8333
صفحه از 719
پرینت  ارسال به