۲ / ۳

شَرطُ التَّوحيدِ

۱۰۲۸.الأمالي للطوسي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام عن جابر بن عبد اللّه‏ الأنصاري: جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، هَل لِلجَنَّةِ مِن ثَمَنٍ ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: ما ثَمَنُها ؟ قالَ: «لا إلهَ إلاَّ اللّه‏ُ»، يَقولُهَا العَبدُ الصّالِحُ مُخلِصا بِها. قالَ: وما إخلاصُها ؟ قالَ: العَمَلُ بِما بُعِثتُ بِهِ في حَقِّهِ، وحُبُّ أهلِ بَيتي. قالَ: وحُبُّ أهلِ بَيتِكَ لَمِن حَقِّها ؟ قالَ: أجَل، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها.^۱

۱۰۲۹.الإمام عليّ عليه‏السلام: إنَّ لِ «لا إلهَ إلاَّ اللّه‏ُ» شُروطا، وإنّي وذُرِّيَّتي مِن شُروطِها.^۲

۱۰۳۰.التوحيد عن إسحاق بن راهويه: لَمّا وافى أبُو الحَسَنِ الرِّضا عليه‏السلام بِنيسابورَ وأرادَ أن يَخرُجَ مِنها إلَى المَأمونِ اجتَمَعَ إلَيهِ أصحابُ‏الحَديثِ، فَقالوا لَهُ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ، تَرحَلُ عَنّا ولا تُحَدِّثُنابِحَديثٍ فَنَستَفيدَهُ مِنكَ ؟! وكانَ قَد قَعَدَ فِي العُمارِيةِ، فَأَطلَعَ رَأسَهُ وقالَ: سَمِعتُ أبي موسَى بنَ جَعفَرٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ يَقولُ: سَمِعتُ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ يَقولُ: سَمِعتُ أبِيَ الحُسَينَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ يَقولُ: سَمِعتُ أبي أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يَقولُ: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ: سَمِعتُ جَبرَئيلَ يَقولُ: سَمِعتُ اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ يَقولُ: «لا إلهَ إلاَّ اللّهُ حِصني، فَمَن دَخَلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي».
قالَ: فَلَمّا مَرَّتِ الرّاحِلَةُ نادانا: «بِشُروطِها، وأنَا مِن شُروطِها».^۳

قالَهُ دُلَفُ، وَالحَديثُ لا يَكذِبُ، وَالخَبَرُ الوارِدُ في هذَا المَعنى لا يَختَلِفُ، هُوَ وَاللّه‏ِ لِزَنيَةٍ وحَيضَةٍ، وذلِكَ أنّي كُنتُ عَليلاً فَبَعَثَت إلَيَّ اُختي جارِيَةً لَها كُنتُ بِها مُعجَباً، فَلَم أتَمالَك أن وَقَعتُ عَلَيها وكانَت حائِضا فَعَلِقَت بِهِ، فَلَمّا ظَهَرَ حَملُها وَهَبَتها لي.
فَبَلَغَ مِن عَداوَةِ دُلَفَ هذا لِأَبيهِ ونَصبِهِ ومُخالَفَتِهِ لَهُ ـ لِأَنَّ الغالِبَ عَلى أبيهِ التَّشَيُّعُ وَالمَيلُ إلى عَلِيٍّ ـ أن شَنَّعَ عَلَيهِ بَعدَ وَفاتِهِ.^۱

۲ / ۲

عَلامَةُ طَهارَةِ القَلبِ

۱۰۲۶.الإمام الباقر عليه‏السلام: لا يُحِبُّنا عَبدٌ ويَتَوَلاّنا حَتّى يُطَهِّرَ اللّهُ قَلبَهُ، ولا يُطَهِّرُ اللّهُ قَلبَ عَبدٍ حَتّى يُسَلِّمَ لَنا ويَكونَ سِلما لَنا، فَإِذا كانَ سِلما لَنا سَلَّمَهُ اللّهُ مِن شَديدِ الحِسابِ، وآمَنَهُ مِن فَزَعِ يَومِ القِيامَةِ الأَكبَرِ.^۲

۱۰۲۷.دعائم الإسلام [عن عبد العليّ بن أعين] عن الإمام الصادق عليه‏السلام: لا يُحِبُّنا عَبدٌ إلاّ كانَ مَعَنا يَومَ القِيامَةِ، فَاستَظَلَّ بِظِلِّنا ورافَقَنا في مَنازِلِنا. وَاللّهِ وَاللّهِ، لا يُحِبُّنا عَبدٌ حَتّى يُطَهِّرَ اللّهُ قَلبَهُ، ولا يُطَهِّرُ قَلبَهُ حَتّى يُسَلِّمَ لَنا، وإذا سَلَّمَ لَنا سَلَّمَهُ اللّهُ مِن سوءِ الحِسابِ يَومَ القِيامَةِ، وأمِنَ مِنَ الفَزَعِ الأَكبَرِ. إنَّمَا يَغتَبِطُ أهلُ هذَا الأَمرِ إذَا انتَهَت نَفسُ أحَدِهِم إلى هذِهِ ـ وأومَأَ بِيَدِهِ إلى حَلقِهِ ـ.^۳