469
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

۹۸۰.الإمام الصادق عليه‏السلام: إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللّهِ، إنّا إذا ذُكِرنا ذُكِرَ اللّهُ، وإذا ذُكِرَ عَدُوُّنا ذُكِرَ الشَّيطانُ.۱

۹۸۱.عنه عليه‏السلام ـ لِداوُدَ بنِ سَرحانَ ـ: يا داوُدُ، أبلِغ مُوالِيَّ عَنِّي السَّلامَ، وأنّي أقولُ: رَحِمَ اللّه‏ُ عَبدا اجتَمَعَ مَعَ آخَرَ فَتَذاكَرا أمرَنا، فَإِنَّ ثالِثَهُما مَلَكٌ يَستَغفِرُ لَهُما. ومَا اجتَمَعَ اثنانِ عَلى ذِكرِنا إلاّ باهَى‏اللّهُ تَعالى بِهِمَا المَلائِكَةَ،فَإِذَا اجتَمَعتُم فَاشتَغِلوا بِالذِّكرِ،فَإِنَّ فِي اجتِماعِكُم ومُذاكَرَتِكُم إحياءَنا. وخَيرُ النّاسِ مِن بَعدِنا مَن ذاكَرَ بِأَمرِنا ودَعا إلى ذِكرِنا.۲

۹۸۲.عنه عليه‏السلام: إنَّ مِنَ المَلائِكَةِ الَّذينَ فِي السَّماءِ لَيَطَّلِعونَ عَلَى الواحِدِ وَالاِثنَينِ وَالثَّلاثَةِ وهُم يَذكُرونَ فَضلَ آلِ مُحَمَّدٍ، فَيَقولونَ: أما تَرَونَ إلى هؤُلاءِ في قِلَّتِهِم وكَثرَةِ عَدُوِّهِم يَصِفونَ فَضلَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ؟! فَتَقولُ الطّائِفَةُ الاُخرى مِنَ المَلائِكَةِ: «ذَ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»۳.۴

۳ / ۱۱

ذِكرُ المَصائِبِ

۹۸۳.الأمالي للمفيد عن عثمان بن أحمد الدقّاق عن جعفر بن محمّد بن مالك عن أحمد بن يحيى الأودي عن مخول بن إبراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عَنِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه‏السلام: ما مِن عَبدٍ قَطَرَت عَيناهُ فينا قَطرَةً أو دَمَعَت عَيناهُ فينا دَمعَةً إلاّ بَوَّأَهُ اللّه‏ُ تَعالى بِها فِي الجَنَّةِ حُقبا.

1.. الكافي : ج ۲ ص ۱۸۶ ح ۱ عن عليّ بن أبي حمزة ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۵۸ ح ۵۵ .

2.. الأمالي للطوسي : ص ۲۲۴ ح ۳۹۰ ، بشارة المصطفى : ص ۱۱۰ وفيه «إحياء لأمرنا» بدل «إحياءنا»نحوه وكلاهما عن معتب مولى أبي عبداللّه‏ عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۰ ح ۸ .

3.. الجمعة : ۴ .

4.. الكافي : ج ۸ ص ۳۳۴ ح ۵۲۱ ، و ج ۲ ص ۱۸۷ ح ۴ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص۶۹۲ ح۲، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۲۶۰ ح ۵۸ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
468

۹۷۶.الشّافعي في ديوانه:
يا أهلَ بَيتِ رَسولِ اللّهِ، حُبُّكُمُ
فَرضٌ مِنَ اللّهِ فِي القُرآنِ أنزَلَهُ
كَفاكُمُ مِن عَظيمِ القَدرِ أنَّكُمُ
مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُ.۱

۳ / ۱۰

الذِّكرُ

۹۷۷.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ما مِن قَومٍ يَذكُرونَ فَضلَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه‏السلام إلاّ هَبَطَت عَلَيهِم مَلائِكَةٌ تَحُفُّ بِهِم، وإِذا تَفَرَّقوا عَرَجَتِ المَلائِكَةُ إلَى السَّماءِ، فَتَقولُ لَهُمُ المَلائِكَةُ: إنّا نَشُمُّ مِنكُم رائِحَةً لَم نَشُمَّها مِنَ المَلائِكَةِ، فَلَم نَرَ رائِحَةً أطيَبَ مِنها ! فَيَقولونَ: إنّا كُنّا عِندَ قَومٍ يَذكُرونَ مُحَمَّدا وأهلَ بَيتِهِ فَعَبِقَ فينا مِن ريحِهِم فَعُطِّرنا.
فَيَقولونَ: اِهبِطوا بِنا إلَيهِم، فَيَقولونَ لَهُم: قَد تَفَرَّقوا ومَضى كُلُّ واحِدٍ إلى مَنزِلِهِ، فَيَقولونَ: اِهبِطوا إلَى المَكانِ الَّذي كانوا فيهِ حَتّى نَتَعَطَّرَ بِذلِكَ المَكانِ.۲

۹۷۸.الإمام عليّ عليه‏السلام: ذِكرُنا أهلَ البَيتِ شِفاءٌ مِنَ العِلَلِ وَالأَسقامِ ووَسواسِ الرَّيبِ.۳

۹۷۹.الإمام الباقر عليه‏السلام: إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللّهِ، وذِكرَ عَدُوِّنا مِن ذِكرِ الشَّيطانِ.۴

1.. ديوان الشافعي : ص ۶۸ ، الصواعق المحرقة : ص ۱۴۸ والكلام موجّه عند المؤلّف ، نور الأبصار :ص ۱۲۷ وفيه «الفخر» بدل «القدر» ، سبل الهدى والرشاد : ج ۱۱ ص ۱۱ من دون إسنادٍ إلى الشافعي .

2.. الروضة في فضائل أمير المؤمنين : ص ۱۸۹ ح ۱۶۳ ، بحار الأنوار : ج ۳۸ ص ۱۹۹ ح ۷ نقلاً عنالفضائل نحوه وكلاهما عن اُمّ سلمة ؛ ينابيع المودّة : ج ۲ ص ۲۷۱ ح ۷۷۳ عن اُمّ سلمة نحوه .

3.. الخصال : ص ۶۲۵ ح ۱۰ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، المحاسن : ج ۱ص ۱۳۵ ح ۱۷۱ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، تحف العقول : ص ۱۱۴ كلّها نحوه ، تفسير فرات : ص ۳۶۷ ح ۴۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۰۴ ح ۱ ، وراجع : التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه‏السلام : ص ۵۸۵ ح ۳۴۸ .

4.. الكافي : ج ۲ ص ۴۹۶ ح ۲ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، عدّة الداعي : ص ۲۴۱ ، بحار الأنوار :ج ۷۵ ص ۴۶۸ ح ۲۰ .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2966
صفحه از 719
پرینت  ارسال به