۹۸۰.الإمام الصادق عليهالسلام: إنَّ ذِكرَنا مِن ذِكرِ اللّهِ، إنّا إذا ذُكِرنا ذُكِرَ اللّهُ، وإذا ذُكِرَ عَدُوُّنا ذُكِرَ الشَّيطانُ.۱
۹۸۱.عنه عليهالسلام ـ لِداوُدَ بنِ سَرحانَ ـ: يا داوُدُ، أبلِغ مُوالِيَّ عَنِّي السَّلامَ، وأنّي أقولُ: رَحِمَ اللّهُ عَبدا اجتَمَعَ مَعَ آخَرَ فَتَذاكَرا أمرَنا، فَإِنَّ ثالِثَهُما مَلَكٌ يَستَغفِرُ لَهُما. ومَا اجتَمَعَ اثنانِ عَلى ذِكرِنا إلاّ باهَىاللّهُ تَعالى بِهِمَا المَلائِكَةَ،فَإِذَا اجتَمَعتُم فَاشتَغِلوا بِالذِّكرِ،فَإِنَّ فِي اجتِماعِكُم ومُذاكَرَتِكُم إحياءَنا. وخَيرُ النّاسِ مِن بَعدِنا مَن ذاكَرَ بِأَمرِنا ودَعا إلى ذِكرِنا.۲
۹۸۲.عنه عليهالسلام: إنَّ مِنَ المَلائِكَةِ الَّذينَ فِي السَّماءِ لَيَطَّلِعونَ عَلَى الواحِدِ وَالاِثنَينِ وَالثَّلاثَةِ وهُم يَذكُرونَ فَضلَ آلِ مُحَمَّدٍ، فَيَقولونَ: أما تَرَونَ إلى هؤُلاءِ في قِلَّتِهِم وكَثرَةِ عَدُوِّهِم يَصِفونَ فَضلَ آلِ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله ؟! فَتَقولُ الطّائِفَةُ الاُخرى مِنَ المَلائِكَةِ: «ذَ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ»۳.۴
۳ / ۱۱
ذِكرُ المَصائِبِ
۹۸۳.الأمالي للمفيد عن عثمان بن أحمد الدقّاق عن جعفر بن محمّد بن مالك عن أحمد بن يحيى الأودي عن مخول بن إبراهيم عن الربيع بن المنذر عن أبيه عَنِ الإِمامِ الحُسَينِ عليهالسلام: ما مِن عَبدٍ قَطَرَت عَيناهُ فينا قَطرَةً أو دَمَعَت عَيناهُ فينا دَمعَةً إلاّ بَوَّأَهُ اللّهُ تَعالى بِها فِي الجَنَّةِ حُقبا.
1.. الكافي : ج ۲ ص ۱۸۶ ح ۱ عن عليّ بن أبي حمزة ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۵۸ ح ۵۵ .
2.. الأمالي للطوسي : ص ۲۲۴ ح ۳۹۰ ، بشارة المصطفى : ص ۱۱۰ وفيه «إحياء لأمرنا» بدل «إحياءنا»نحوه وكلاهما عن معتب مولى أبي عبداللّه عليهالسلام ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۰ ح ۸ .
3.. الجمعة : ۴ .
4.. الكافي : ج ۸ ص ۳۳۴ ح ۵۲۱ ، و ج ۲ ص ۱۸۷ ح ۴ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص۶۹۲ ح۲، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۲۶۰ ح ۵۸ .