47
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

فَلَمّا أتاهُ قالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: قَد فَعَلَت، فِداها أبوها ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ ما لاِلِ مُحَمَّدٍ ولِلدُّنيا؟! فَإِنَّهُم خُلِقوا لِلآخِرَةِ، وخُلِقَتِ الدُّنيا لِغَيرِهِم.۱

۲ / ۸

جابِرُ بنُ عَبدِ اللّه‏ِ

۲۹.شواهد التنزيل عن جابر: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله دَعا عَلِيّا وَابنَيهِ وفاطِمَةَ عليهم‏السلام فَأَلبَسَهُم مِن ثَوبِهِ، ثُمَّ قالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي، هؤُلاءِ أهلي.۲

۳۰.كفاية الأثر عن جابر: كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في بَيتِ اُمِّ سَلَمَةَ، فَأَنزَلَ اللّهُ هذِهِ الآيَةَ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ وفاطِمَةَ عليهم‏السلام وأجلَسَهُم بَينَ يَدَيهِ، فَدَعا عَلِيّا عليه‏السلام فَأَجلَسَهُ خَلفَ ظَهرِهِ، وقالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا. فَقالَت اُمُّ سَلَمَةَ: وأنَا مَعَهُم يا رَسولَ اللّهِ ؟ فَقالَ لَها: إنَّكِ عَلى۳ خَيرٍ.
فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، لَقَد أكرَمَ اللّهُ هذِهِ العِترَةَ الطّاهِرَةَ وَالذُّرِّيَةَ المُبارَكَةَ بِذَهابِ الرِّجسِ عَنهُم.
قالَ: يا جابِرُ، لِأَنَّهُم عِترَتي مِن لَحمي ودَمي، فَأَخي سَيِّدُ الأَوصِياءِ، وَابنَيَّ خَيرُ الأَسباطِ، وَابنَتي سَيِّدَةُ النِّسوانِ، ومِنَّا المَهدِيُّ.۴

1.. المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۳۴۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۸۶ ح ۸ .

2.. شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۲۸ ح ۶۴۷ و ص ۲۹ ح ۶۴۸ ؛ مجمع البيان : ج ۸ ص ۵۶۰ .

3.. إلى خ ل .

4.. كفاية الأثر : ص ۶۶ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۰۸ ح ۱۴۷ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
46

۲ / ۷

ثَوبانُ

۲۷.سنن أبي داود عن ثوبان مَولى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله إذا سافَرَ كانَ آخِرُ عَهدِهِ بِإِنسانٍ مِن أهلِهِ فاطِمَةَ عليهاالسلام، وأوَّلُ مَن يَدخُلُ عَلَيها إذا قَدِمَ فاطِمَةَ عليهاالسلام، فَقَدِمَ مِن غَزاةٍ لَهُ وقد عَلَّقَت مِسحا أو سِترا عَلى بابِها، وحَلَّتِ الحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهماالسلام قُلبَينِ۱ مِن فِضَّةٍ، فَقَدِمَ فَلَم يَدخُل، فَظَنَّت أنَّ ما مَنَعَهُ أن يَدخُلَ ما رَأى، فَهَتَكَتِ السِّترَ وفَكَكَتِ القُلبَينِ عَنِ الصَّبِيَّينِ وقَطَّعَتهُ بَينَهُما، فَانطَلَقا إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وهُما يَبكِيانِ، فَأَخَذَهُ مِنهُما، وقالَ:
يا ثَوبانُ، اِذهَب بِهذا إلى آلِ فُلانٍ ـ أهلِ بَيتٍ بِالمَدينَةِ ـ إنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي أكرَهُ أن يَأكُلوا طَيِّباتِهِم في حَياتِهِمُ الدُّنيا. يا ثَوبانُ، اِشتَرِ لِفاطِمَةَ قِلادَةً مِن عَصَبٍ، وسِوارَينِ مِن عاجٍ.۲

۲۸.المناقب لابن شهر آشوب عن أبي هريرة وثوبان: كانَ النَّبِيُّ يَبدَأُ في سَفَرِهِ بِفاطِمَةَ عليهاالسلام ويَختِمُ بِها، فَجَعَلَت وَقتا سِترا مِن كِساءٍ خَيبَرِيَّةٍ لِقُدومِ أبيها وزَوجِها، فَلَمّا رَآهُ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله تَجاوَزَ عَنها، وقَد عُرِفَ الغَضَبُ في وَجهِهِ حَتّى جَلَسَ عِندَ المِنبَرِ، فَنَزَعَت قِلادَتَها وقُرطَيها ومُسكَتَيها۳، ونَزَعَتِ السِّترَ، فَبَعَثَت بِهِ إلى أبيها وقالَت: اِجعَل هذا في سَبيلِ اللّهِ.

1.. القُلْب : السوار لسان العرب : ج ۱ ص ۶۸۸ «قلب» .

2.. سنن أبي داود : ج ۴ ص ۸۷ ح ۴۲۱۳ ، مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۳۲۰ ح ۲۲۴۲۶ نحوه ، السننالكبرى : ج ۱ ص ۴۱ ح ۹۷ ؛ بشارة المصطفى : ص ۲۰۳ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۷۷ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۸۹ ح ۱۰ .

3.. المُسكة : واحدة المسك ، وهي الأساور والخلاخيل من القرون أو العاج ونحوها (المعجم الوسيط : ج ۲ ص ۸۶۹ «مسك») .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2735
صفحه از 719
پرینت  ارسال به