مُؤمِنٍ، ثُمَّ قَرَأَ: «قُل لاَّ أَسْٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى».۱
۸۸۵.الإمام عليّ عليهالسلام: العُروَةُ الوُثقى المَوَدَّةُ لاِلِ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله.۲
۸۸۶.الإمام زين العابدين عليهالسلام: خَطَبَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليهالسلام النّاسَ حينَ قُتِلَ عَلِيٌّ عليهالسلام، فَحَمِدَ اللّهَ وأثنى عَلَيهِ ثُمَّ قالَ:... وأنَا مِن أهلِ البَيتِ الَّذِي افتَرَضَ اللّهُ مَوَدَّتَهُم عَلى كُلِّ مُسلِمٍ، فَقالَ تَبارَكَ وتَعالى لِنَبِيِّهِ صلىاللهعليهوآله: «قُل لاَّ أَسْٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا» فَاقتِرافُ الحَسَنَةِ مَوَدَّتُنا أهلَ البَيتِ.۳
۸۸۷.الإمام الحسين عليهالسلام ـ في قَولِ اللّهِ عز و جل:«قُل لاَّ أَسْٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى»: إنَّ القَرابَةَ الَّتي أمَرَ اللّهُ بِصِلَتِها وعَظَّمَ مِن حَقِّها وجَعَلَ الخَيرَ فيها، قَرابَتُنا أهلَ البَيتِ الَّذينَ أوجَبَ اللّهُ حَقَّنا عَلى كُلِّ مُسلِمٍ.۴
۸۸۸.تفسير فرات عن حكيم بن جبير: سَأَلتُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهالسلام عَن هذِهِ الآيَةِ: «قُل لاَّ أَسْٔلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى»، قالَ: هِيَ قَرابَتُنا أهلَ البَيتِ مِن مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله.۵
1.. تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۱۳۴ ح ۱۳۰۹ ، الصواعق المحرقة : ص ۱۷۰ والحديث مقبول عند المؤلّف ،شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۲۰۵ ح ۸۳۸ ، تفسير الآلوسي : ج ۲۵ ص ۳۱ كلّها عن زاذان ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۲۹۰ ح ۴۰۳۰ ؛ مجمع البيان : ج ۹ ص ۴۳ عن زاذان ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۳۰ .
2.. ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۳۳۱ ح ۲ عن حصين بن مخارق عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهمالسلام ؛ تأويلالآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۴۳۹ ح ۱۱ عن زيد بن علي .
3.. المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۸۹ ح ۴۸۰۲ عن عمر بن عليّ ، المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۳۳۶ح ۲۱۵۵ عن أبي الطفيل ، مقاتل الطالبيّين : ص ۶۲ عن زيد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن الحسن ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۶ ص ۳۰ عن هبيرة بن مريم وكلّها من دون إسنادٍ إلى الإمام زين العابدين عليهالسلامنحوه ؛ الأمالي للطوسي : ص ۲۷۰ ح ۵۰۱ عن أبي الطفيل من دون إسنادٍ إلى الإمام زين العابدين عليهالسلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۳۶۱ ح ۳ .
4.. تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۵۴۵ ح ۹ عن عبد الملك بن عمير ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۵۱ح ۲۷ نقلاً عن كنز جامع الفوائد .
5.. تفسير فرات : ص ۳۹۲ ح ۵۲۳ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۲۴۷ ح ۱۷ .