الفصل الأوّل: معرفة حقوقهم
۸۵۲.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ! لا يَنتَفِعُ عَبدٌ بِعَمَلِهِ إلاّ بِمَعرِفَتِهِ بِحَقِّنا.۱
۸۵۳.عنه صلىاللهعليهوآله: سِراجُ المُؤمِنِ مَعرِفَةُ حَقِّنا، وأشَدُّ العَمى مَن عَمِيَ عَن فَضلِنا.۲
۸۵۴.الإمام عليّ عليهالسلام: لَنا حَقٌّ، فَإِن اُعطيناهُ، وإلاّ رَكِبنا أعجازَ الإِبِلِ وإن طالَ السُّرى.۳
۸۵۵.عنه عليهالسلام: مَن ماتَ مِنكُم عَلى فِراشِهِ وهُوَ عَلى مَعرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ وحَقِّ رَسولِهِ وأهلِ بَيتِهِ ماتَ شَهيدا، ووَقَعَ أجرُهُ عَلَى اللّهِ، وَاستَوجَبَ ثَوابَ ما نَوى مِن صالِحِ عَمَلِهِ، وقامَت النِّيَّةُ مَقامَ إصلاتِهِ لِسَيفِهِ، فَإِنَّ لِكُلِّ شَيءٍ مُدَّةً وأجَلاً.۴
1.. الأمالي للمفيد : ص ۴۴ ح ۲ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۸۷ ح ۳۱۴ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۳۵ ح ۱۶۹كلّها عن عبدالرحمن ابن أبي ليلى عن الإمام الحسين عليهالسلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۹۱ ح ۴۵ ؛ المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۳۶۰ ح ۲۲۳۰ عن ابن أبي ليلى عن الإمام الحسن عليهالسلام نحوه .
2.. جامع الأخبار : ص ۵۰۵ ح ۱۳۹۹ ، الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عنالإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهمالسلام ، تفسير فرات : ص ۳۶۸ ح ۴۹۹ عن الإمام عليّ عليهالسلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۱۱ ح ۱ .
3.. نهج البلاغة : الحكمة ۲۲ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۷۴ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۹ص ۴۴۶ ح ۳۷ ؛ تاريخ الطبري : ج ۴ ص ۲۳۶ ، النهاية في غريب الحديث : ج ۳ ص ۱۸۵ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۴۲۹ كلّها نحوه .
4.. نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۰ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۶۶۸ ح ۲۶ وليس فيه ذيله ، غرر الحكم :ج ۵ ص ۴۳۵ ح ۹۰۶۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۴ ح ۸۴۵۶ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۱۴۴ ح ۶۳ .