381
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

لَواسَيناهُم بِالدُّقَّةِ.۱

۷۷۰.الأمالي للطوسي عن أبي جعفر الخثعمي: أعطاني أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام خَمسينَ دينارا فِي صُرَّةٍ، فَقالَ لي: اِدفَعها إلى رَجُلٍ مِن بَني هاشِمٍ ولا تُعلِمهُ أنّي أعطَيتُكَ شَيئا. فَأَتَيتُهُ فَقالَ: مِن أينَ هذِهِ ؟ جَزاهُ اللّهُ خَيرا، فَما يَزالُ كُلَّ حينٍ يَبعَثُ بِها فَنَكونُ مِمّا نَعيشُ فيهِ إلى قابِلٍ، ولكِن لا يَصِلُني جَعفَرٌ بِدِرهَمٍ في كَثرَةِ مالِهِ !۲

۷۷۱.العدد القويّة عن الهيّاج بن بسطام: كانَ جَعفَرٌ عليه‏السلام يُطعِمُ حَتّى لا يَبقى لِعِيالِهِ شَيءٌ.۳

۷۷۲.الإمام الكاظم عليه‏السلام: نَحنُ فِي العِلمِ وَالشَّجاعَةِ سَواءٌ، وفِي العَطايا عَلى قَدرِ ما نُؤمَرُ.۴

۷۷۳.الكافي عن اليسع بن حمزة: كُنتُ في مَجلِسِ أبِي الحَسَنِ الرِّضا عليه‏السلام اُحَدِّثُهُ، وقَدِ اجتَمَعَ إلَيهِ خَلقٌ كَثيرٌ يَسأَلونَهُ عَنِ الحَلالِ وَالحَرامِ، إذ دَخَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ طُوالٌ آدَمٌ۵ فَقالَ: السَّلامُ عَلَيكَ يَا بنَ رَسولِ اللّهِ، رَجُلٌ مِن مُحِبّيكَ ومُحِبّي آبائِكَ وأجدادِكَ، مَصدَري مِنَ الحَجِّ، وقَدِ افتَقَدتُ نَفَقَتي وما مَعِيَ ما أبلُغُ مَرحَلَةً، فَإِن رَأَيتَ أن تُنهِضَني إلى بَلَدي وللّهِ عَلَيَّ نِعمَةٌ، فَإِذا بَلَغتُ بَلَدي تَصَدَّقتُ بِالَّذي توليني عَنكَ فَلَستُ مَوضِعَ صَدَقَةٍ، فقالَ لَهُ: اِجلِس رَحِمَكَ اللّهُ.

1.. الكافي : ج ۴ ص ۸ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۰۵ ح ۳۰۰ ، ثواب الأعمال : ص ۱۷۳ ح ۲ ،بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۲۱ ح ۱۷ ، وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ۲ ص ۷۵ .

2.. الأمالي للطوسي : ص ۶۷۷ ح ۱۴۳۳ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۲۷۳ نحوه ، بحار الأنوار :ج ۴۷ ص ۲۳ ح ۲۶ .

3.. العدد القويّة : ص ۱۵۲ ح ۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۳۳ ح ۳۰ ؛ تهذيب الكمال : ج ۵ ص ۸۷الرقم ۹۵۰ ، حلية الأولياء : ح ۳ ص ۱۹۴ الرقم ۲۴۲ ، سير أعلام النبلاء : ج ۶ ص ۲۶۲ الرقم ۱۱۷ ، مطالب السؤول : ج ۲ ص ۱۱۲ كلّها عن الهيّاج بن بسطام .

4.. الكافي : ج ۱ ص ۲۷۵ ح ۲ ، مسائل عليّ بن جعفر : ص ۳۲۷ ح ۸۱۴ ، بصائر الدرجات : ص ۴۸۰ ح ۳كلّها عن عليّ بن جعفر ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۳۵۷ ح ۷ .

5.. الآدَمُ من الناسِ : الأسمر لسان العرب : ج ۱۲ ص ۱۱ «أدم» .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
380

۷۶۷.الإرشاد عن الحسن بن كثير: شَكَوتُ إلى أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليه‏السلام الحاجَةَ وجَفاءَ الإِخوانِ، فَقالَ: بِئسَ الأَخُ أَخٌ يَرعاكَ غَنِيّا ويَقطَعُكَ فَقيرا. ثُمَّ أمَرَ غُلامَهُ فَأَخرَجَ كيسا فيهِ سَبعُمِئَةِ دِرهَمٍ، وقالَ: اِستَنفِق هذِهِ فَإِذا نَفِدَت فَأَعلِمني.۱

۷۶۸.الكافي عن هشام بن سالم: كانَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام إذا أعتَمَ۲ وذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ شَطرُهُ أخَذَ جِرابا فيهِ خُبزٌ ولَحمٌ وَالدَّراهِمُ فَحَمَلَهُ عَلى عُنُقِهِ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إلى أهلِ الحاجَةِ مِن أهلِ المَدينَةِ فَقَسَّمَهُ فيهِم ولا يَعرِفونَهُ، فَلَمّا مَضى أبو عَبدِ اللّه‏ عليه‏السلام فَقَدوا ذلِكَ فَعَلِموا أنَّهُ كانَ أبا عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام.۳

۷۶۹.الكافي عن معلّى بن خنيس: خَرَجَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام في لَيلَةٍ قَد رَشَّت وهُوَ يُريدُ ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ، فَأَتبَعتُهُ فَإِذا هُوَ قَد سَقَطَ مِنهُ شَيءٌ، فَقالَ: بِسمِ اللّهِ، اللّهُمَّ رُدَّ عَلَينا، فَأَتَيتُهُ فَسَلَّمتُ عَلَيهِ، فَقالَ: مُعَلًّى ؟ قُلتُ: نَعَم جُعِلتُ فِداكَ، فَقالَ لي: اِلَتمِس بِيَدِكَ، فَما وَجَدتَ مِن شَيءٍ فَادفَعهُ إلَيَّ. قالَ: فَإِذا أنَا بِخُبزٍ مُنتَشِرٍ كَثيرٍ، فَجَعَلتُ أدفَعُ إلَيهِ ما وَجَدتُ، فَإِذا أنَا بِجِرابٍ أعجَزُ عَن حَملِهِ مِن خُبزٍ، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، أحمِلُهُ عَلى رَأسي ؟ فَقالَ: لا، أنَا أولى بِهِ مِنكَ ولكِنِ امضِ مَعي. قالَ: فَأَتَينا ظُلَّةَ بَني ساعِدَةَ، فَإِذا نَحنُ بِقَومٍ نِيامٍ فَجَعَلَ يَدُسُّ الرَّغيفَ وَالرَّغيفَينِ حَتّى أتى عَلى آخِرِهِم ثُمَّ انصَرَفنا، فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، يَعرِفُ هؤُلاءِ الحَقَّ ؟ فَقالَ: لَوعَرَفوا

1.. الإرشاد : ج ۲ ص ۱۶۶ ، روضة الواعظين : ص ۲۲۵ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۲۰۷ ، بحارالأنوار : ج ۴۶ ص ۲۸۷ ح ۶ ؛ الإخوان : ص ۲۱۵ ح ۱۷۹ ، مطالب السؤول : ج ۲ ص ۱۰۵ .

2.. عَتَم الليل وأعتم : إذا مرّ قطعة من الليل ، والعَتَمة : ثلث الليل الأوّل بعد غيبوبة الشفق ، وقيل : وقت صلاة العشاء الأخيرة ، وأعتم الرجل : صار في ذلك الوقت اُنظر: لسان العرب : ج ۱۲ ص ۳۸۱ «عتم».

3.. الكافي : ج ۴ ص ۸ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۳۸ ح ۴۰ .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8888
صفحه از 719
پرینت  ارسال به