۷۳۰.ربيع الأبرار: رُئِيَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليهالسلام يَطوفُ بِالبَيتِ، ثُمَّ صارَ إلَى المَقامِ فَصَلّى، ثُمَّ وَضَعَ خَدَّهُ عَلَى المَقامِ فَجَعَلَ يَبكي ويَقولُ: «عُبَيدُكَ بِبابِكَ... سائِلُكَ بِبابِكَ، مِسكينُكَ بِبابِكَ»، يُرَدِّدُ ذلِكَ مِرارا.۱
۷۳۱.الإمام الباقر عليهالسلام: كانَت لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهالسلام ناقَةٌ حَجَّ عَلَيهَا اثنَتَينِ وعِشرينَ حَجَّةً ما قَرَعَها قَرعَةً قَطُّ. قالَ: فَجاءَت بَعدَ مَوتِهِ وما شَعَرنا بِها إلاّ وقَد جاءَني بَعضُ خَدَمِنا أو بَعضُ المَوالي، فَقالَ: إنَّ النّاقَةَ قَد خَرَجَت فَأَتَت قَبرَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليهالسلام فَانبَرَكَت عَلَيهِ فَدَلَكَت بِجِرانِهَا القَبرَ وهِيَ تَرغو، فَقُلتُ: أدرِكوها وجيئوني بِها قبلَ أن يَعلَموا بِها أو يَرَوها. فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليهالسلام: وما كانَت رَأَتِ القَبرَ قَطُّ.۲
۷۳۲.تهذيب الكمال عن سفيان بن عيينة: حَجَّ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهالسلام، فَلَمّا أحرَمَ وَاستَوَت بِهِ راحِلَتُهُ اصفَرَّ لَونُهُ وَانتَفَضَ ووَقَعَ عَلَيهِ الرِّعدَةُ ولَم يَستَطِع أن يُلَبِّيَ، فَقيلَ لَهُ: ما لَكَ لا تُلَبّي ؟ فَقالَ: أخشى أن أقولَ: لَبَّيكَ فَيَقولُ لي: لا لَبَّيكَ. فَقيلَ لَهُ: لابُدَّ مِن هذا. فَلَمّا لَبّى غُشِيَ عَلَيهِ وسَقَطَ مِن راحِلَتِهِ، فَلَم يَزَل يَعتَريهِ ذلِكَ حَتّى قَضى حَجَّهُ.۳
۷۳۳.صفة الصفوة عن أفلح مولى الإمام الباقر عليهالسلام: خَرَجتُ مَعَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليهالسلام حاجّا، فَلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ نَظَرَ إلَى البَيتِ فَبَكى حَتّى عَلا صَوتُهُ، فَقُلتُ: بِأَبي أنتَ واُمّي، إنَّ النّاسَ يَنظُرونَ إلَيكَ فَلَو رَفَقتَ بِصَوتِكَ قَليلاً ! قالَ: وَيحَكَ يا أفلَحُ !
1.. ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۱۴۹ وراجع : تاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۳۸۰ .
2.. الكافي : ج ۱ ص ۴۶۷ ح ۲ ، الاختصاص : ص ۳۰۰ ، بصائر الدرجات : ص ۳۵۳ ح ۱۵ كلّها عنزرارة ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۲۷۰ ح ۲۲ ، وراجع : العدد القويّة : ص ۶۲ ح ۸۱ .
3.. تهذيب الكمال : ج ۲۰ ص ۳۹۰ الرقم ۴۰۵ ، تهذيب التهذيب : ج ۴ ص ۱۸۵ الرقم ۵۵۱۶ ، سير أعلامالنبلاء : ج ۴ ص ۳۹۲ الرقم ۱۵۷ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۶ ص ۴۳۵ ؛ عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۳۵ ح ۱۲۱ .
