رَكعَتَينِ، ثُمَّ أوتَرَ.^۱

۷۱۶.الإمام الصادق عليه‏السلام ـ وذَكَرَ صَلاةَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ: كانَ يُؤتى بِطَهورٍ فَيُخَمِّرُ عِندَ رَأسِهِ، ويوضِعُ سِواكَهُ تَحتَ فِراشِهِ، ثُمَّ يَنامُ ما شاءَ اللّهُ، فَإِذَا استَيقَظَ جَلَسَ، ثُمَّ قَلَّبَ بَصَرَهُ فِي السَّماءِ، ثُمَّ تَلاَ الآياتِ مِن آلِ عِمرانَ: «إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَ تِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ...»، ثُمَّ يَستَنُّ ويَتَطَهَّرُ، ثُمَّ يَقومُ إلَى المَسجِدِ فَيَركَعُ أربَعَ رَكَعاتٍ، عَلى قَدرِ قِراءَتِهِ رُكوعُهُ، وسُجودُهُ عَلى قَدرِ رُكوعِهِ، يَركَعُ حَتّى يُقالَ: مَتى يَرفَعُ رَأسَهُ ؟! ويَسجُدُ حَتّى يُقالَ: مَتى يَرفَعُ رَأسَهُ ؟! ثُمَّ يَعودُ إلى فِراشِهِ فَيَنامُ ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ يَستَيقِظُ فَيَجلِسُ، فَيَتلُو الآياتِ مِن آلِ عِمرانَ، ويُقَلِّبُ بَصَرَهُ فِي السَّماءِ، ثُمَّ يَستَنُّ ويَتَطَهَّرُ، ويَقومُ إلَى المَسجِدِ فَيُصَلّي أربَعَ رَكَعاتٍ كَما رَكَعَ قَبلَ ذلِكَ، ثُمَّ يَعودُ إلى فِراشِهِ فَيَنامُ ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ يَستَيقِظُ فَيَجلِسُ فَيَتلُو الآياتِ مِن آلِ عِمرانَ ويُقَلِّبُ بَصَرَهُ فِي السَّماءِ، ثُمَّ يَستَنُّ ويَتَطَهَّرُ، ويَقومُ إلَى المَسجِدِ فَيوتِرُ ويُصَلِّي الرَّكعَتَينِ ثُمَّ يَخرُجُ إلَى الصَّلاةِ.^۲

۷۱۷.المناقب لابن شهرآشوب عن الإمام عليّ عليه‏السلام ـ أنَّهُ قالَ ـ: ما تَرَكتُ صَلاةَ اللَّيلِ مُنذُ سَمِعتُ قَولَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «صَلاةُ اللَّيلِ نورٌ». فَقالَ ابنُ الكَوّاءِ: ولا لَيلَةَ الهَريرِ ؟ قالَ: ولا لَيلَةَ الهَريرِ.^۳

۷۱۲.صحيح مسلم عن عائشة: كانَ [رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله] يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخِرَهُ.^۱

۷۱۳.سنن أبي داود عن عائشة: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كانَ لا يَدَعُهُ [قِيامُ اللَّيلِ]وكانَ إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صَلّى قاعِدا.^۲

۷۱۴.تفسير الطبري عن مجاهد: ذَكَرَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قِيامَ اللَّيلِ فَفاضَت عَيناهُ حَتّى تَحادَرَت دُموعُهُ، فَقالَ: «تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ»^۳.^۴

۷۱۵.سنن أبي داود عن عبد اللّه‏ بن عبّاس: بِتُّ لَيلَةً عِندَ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَلَمَّا استَيقَظَ مِن مَنامِهِ أتى طَهورَهُ فَأَخَذَ سِواكَهُ فَاستاكَ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآياتِ: «إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَ تِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَأَيَتٍ لأِّوْلِى الْأَلْبَبِ»^۵ حَتّى قارَبَ أن يَختِمَ السّورَةَ أو خَتَمَها، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتى مُصَلاّهُ فَصَلّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَجَعَ إلى فِراشِهِ فَنامَ ما شاءَ اللّهُ، ثُمَّ استَيقَظَ فَفَعَلَ مِثلَ ذلِكَ، ثُمَّ رَجَعَ إلى فِراشِهِ فَنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ فَفَعَلَ مِثلَ ذلِكَ، ثُمَّ رَجَعَ إلى فِراشِهِ فَنامَ، ثُمَّ استَيقَظَ فَفَعَلَ مِثلَ ذلِكَ، كُلُّ ذلِكَ يَستاكُ ويُصَلّي