كانَ إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ كَأَنَّهُ ثَوبٌ مُلقىً.۱
۶۹۳.الإمام الباقر عليهالسلام عن جابر بن عبد اللّه: كانَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله لا يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ لِطَعامٍ ولا لِغَيرِهِ.۲
۶۹۴.الإمام الصادق عليهالسلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله لا يُؤثِرُ عَلى صَلاةِ المَغرِبِ شَيئا إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ حَتّى يُصَلِّيَها۳.۴
۶۹۵.مسند ابن حنبل عن مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير: صَلَّيتُ أنَا وعِمرانُ بنُ حُصَينٍ بِالكوفَةِ خَلفَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، فَكَبَّرَ بِنا هذَا التَّكبيرَ حينَ يَركَعُ وحينَ يَسجُدُ، فَكَبَّرَهُ كُلَّهُ، فَلَمَّا انصَرَفنا قالَ لي عِمرانُ: ما صَلَّيتُ مُنذُ حينٍ ـ أو قالَ: مُنذُ كَذا وكَذا ـ أشبَهَ بِصَلاةِ رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله مِن هذِهِ الصَّلاةِ ؛ يَعني صَلاةَ عَلِيٍّ عليهالسلام.۵
۶۹۶.كشف اليقين: كانَ [الإمامُ عَلِيُّ عليهالسلام] يَوما في حَربِ صِفّينَ مُشتَغِلاً بِالحَربِ وَالقِتالِ، وكانَ مَعَ ذلِكَ بَينَ الصَّفَّينِ يُراقِبُ الشَّمسَ، فَقالَ لَهُ ابنُ عَبّاسٍ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما
1.. فلاح السائل : ص ۲۸۹ ح ۱۸۳ ، مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۹۳ ح ۴۲۱۶ نقلاً عن جعفر بن أحمدالقمّي في كتاب زهد النبيّ صلىاللهعليهوآله ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۲۴۸ ح ۳۹ و راجع : المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۲ ص ۲۶۵ ح ۳۳۰۳ .
2.. السنن الكبرى : ج ۳ ص ۱۰۵ ح ۵۰۴۳ ، سنن أبي داود : ج ۳ ص ۳۴۵ ح ۳۷۵۸ وفيه «قال ... لاتؤخّر» بدل «كان ... يؤخّر» ، سنن الدار قطني : ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۱۲ ، تهذيب الكمال : ج ۲۶ ص ۵۴۳ الرقم ۵۶۵۰ كلّها عن محمّد بن ميمون عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلامعن جابر ، سبل الهدى والرشاد : ج ۸ ص ۷۶ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۲۱ ح ۲۰۰۵۶ .
3.. في المصدر «يصلّها» ، والصحيح ما أثبتناه .
4.. علل الشرائع : ص ۳۵۰ ح ۵ عن ليث ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۶۶ ح ۳۱ ، وراجع : تنبيه الخواطر : ج ۲ص ۷۸ .
5.. مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۲۰۰ ح ۱۹۸۸۱ ، المعجم الكبير : ج ۱۸ ص ۱۱۷ ح ۲۳۰ نحوه ، المصنّفلعبد الرزاق : ج ۲ ص ۶۳ ح ۲۴۹۸ ، فتح الباري : ج ۲ ص ۲۷۱ ح ۷۸۶ ، عمدة القاري : ج ۶ ص ۵۹ كلاهما نحوه .
