۶۶۴.الأمالي للطوسي عن بكر بن عبداللّه‏: إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وهُوَ مَوقوذٌ ـ أو قالَ: مَحمومٌ ـ فَقالَ لَهُ عُمَرُ: يا رَسولَ اللّهِ، ما أشَدَّ وَعكَكَ ! فَقالَ: ما مَنَعَني ذلِكَ أن قَرَأتُ اللَّيلَةَ ثَلاثينَ سورَةً فيهِنَّ السَّبعُ الطِّوالُ. فَقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللّهِ، غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ وأنتَ تَجهَدُ هذَا الاِجتِهادَ ؟!
فَقالَ: يا عُمَرُ، أ فَلا أكونُ عَبدا شَكورا ؟!^۱

۶۶۵.الإمام الصادق عليه‏السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يُصَلّي مِنَ التَّطَوُّعِ مِثلَيِ الفَريضَةِ.^۲

۶۶۶.صحيح مسلم عن عائشة: كانَ [رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله] يُصَلّي لَيلاً طَويلاً قائِما، ولَيلاً طَويلاً قاعِدا.^۳

۶۶۷.السنن الكبرى للنسائي عن عائشة: قَلَّ ما كانَ يَنامُ [رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله] مِنَ اللَّيلِ لَمّا قالَ اللّهُ عز و جل لَهُ: «قُمِ الَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً»^۴.^۵

۶۶۱.تنبيه الخواطر: قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه‏السلام: إنّي لأَكرَهُ أن أعبُدَ اللّهَ لا غَرَضَ لي إلاّ ثَوابَهُ، فَأَكونَ كَالعَبدِ الطَّمِعِ المُطيعِ، إن طَمِعَ عَمِلَ وإلاّ لَم يَعمَل. وأكرَهُ أن أعبُدَهُ إلاّ لِخَوفِ عِقابِهِ، فَأَكونَ كَالعَبدِ السَّوءِ إن لَم يَخَف لَم يَعمَل.
قيلَ: فَلِمَ تَعبُدُهُ ؟ قالَ: لِما هُوَ أهلُهُ ؛ بِأَياديهِ عَلَيَّ وإنعامِهِ.^۱

۴ / ۲

اِجتِهادُهُم فِي العِبادَةِ

۶۶۲.الإمام الباقر عليه‏السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها، فَقالَت: يا رَسولَ اللّهِ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ؟
فَقالَ: يا عائِشَةُ، ألا أكونُ عَبدا شَكورا ؟!
قالَ: وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقومُ عَلى أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ، فَأَنزَلَ اللّهُ سُبحانَهُ وتَعالى: «طه * مَآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى».^۲

۶۶۳.صحيح البخاري عن عروة عن عائشة: أنَّ نَبِيَّ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ حَتّى تَتَفَطَّرَ قَدَماهُ، فَقالَت عائِشَةُ: لِمَ تَصنَعُ هذا يا رَسولَ اللّهِ وقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تَأَخَّرَ ؟
قالَ: أفَلا اُحِبُّ أن أكونَ عَبدا شَكورا ؟ !^۳