33
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

أضواء حول حديث الكساء

تعدّ حادثة الكساء من أهمّ الحوادث التي جرت في تأريخ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله والتي من شأنها التعريف بقادة الدين للاُمّة الإسلامية، ومن النقاط الواضحة والبارزة في فضائل أهل البيت عليهم‏السلام، ولأجل التعرّف على هذه الحادثة الهامّة بشكل أدقّ نرى من الضروري أن نلفت أنظار القرّاء الكرام إلى عدّة من نقاط:

۱. سند حديث الكساء

هذه الحادثة ممّا لا تحتمل الخدشة والترديد فيها، فقد رواها كبار المحدّثين في كتبهم المعتبرة، ولهذا فإنّ حديث الكساء من الأحاديث المستفيضة بحسب الاصطلاح، بل من خلال التتبّع الواسع والتحقيق يمكن دعوى تواتره. وعلى أيّ حال، فإنّه توجد قرائن كثيرة على صحّته، ومن كان له اطّلاع في التاريخ الإسلامي لا يمكنه إنكار هذه الواقعة التاريخية أو التشكيك فيها، فقد اشتهرت في المجتمع الإسلامي بشكل بحيث اُطلق على يومها «يوم الكساء»۱، وعرف الخمسة الأطهار الذين عمّهم الفضل الإلهي في ذلك اليوم بأصحاب الكساء.۲

1.. راجع : الخصال : ص ۵۵۰ ، الغدير : ج ۴ ص ۴۰ .

2.. راجع : بحارالأنوار : ج ۲۲ ص ۲۴۵ و ۴۹۴ ، مجمع البيان : ج ۹ ص ۴۴ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
32

فَجاءَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ فَأَدخَلَهُ، ثُمَّ جاءَ الحُسَينُ فَدَخَل مَعَهُ، ثُمَّ جاءَت فاطِمَةُ فَأَدخَلَها، ثُمَّ جاءَ عَلِيٌّ فَأَدخَلَهُ، ثُمَّ قالَ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا».۱

۱۷.الأمالي للصدوق عن العوّام بن حوشب عن التّيمي: دَخَلتُ عَلى عائِشَةَ فَحَدَّثَتنا أنَّها رَأت رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله دَعا عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم‏السلام، فَقالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا.۲

۱۸.تاريخ دمشق عن جميع بن عمير۳: دَخَلتُ مَعَ اُمّي عَلى عائِشَةَ، قالَت: أخبِريني كَيفَ كانَ حُبُّ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله لِعَلِيٍّ ؟
فَقالَت عائِشَةُ: كانَ أحَبَّ الرِّجالِ إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، لَقَد رَأَيتُهُ وقَد أدخَلَهُ تَحتَ ثَوبِهِ، وفاطِمَةَ وحَسَنا وحُسَينا، ثُمَّ قالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا.
قالَت: فَذَهَبتُ لاُِدخِلَ رَأسي فَدَفَعَني، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، أوَلَستُ مِن أهلِكَ ؟ قالَ: إنَّكِ عَلى خَيرٍ، إنَّكِ عَلى خَيرٍ.۴

1.. صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۸۸۳ ح ۲۴۲۴ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۵۹ ح ۴۷۰۷ نحوه ،السنن الكبرى : ج ۲ ص ۲۱۲ ح ۲۸۵۸ ، الإقبال : ج ۲ ص ۳۵۰ ، الطرائف : ص ۱۲۳ ح ۱۸۷ ، بحار الأنوار : ج ۲۱ ص ۲۸۱ .

2.. الأمالي للصدوق : ص ۵۵۹ ح ۷۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۱۰ ح ۱۰ .

3.. في تاريخ دمشق «عمير بن جميع» وهو تصحيف ، وأثبتنا الصواب الموافق لما في باقي المصادر ، والذي ضبطه ابن حجر في تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۴۴۹ الرقم ۱۱۳۹ بقوله: «جميع بن عمير التيميّ الكوفيّ» روى عن عائشة ، وروى عنه العوّام بن حوشب .

4.. تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۲۶۰ ، تفسير الثعلبي : ج ۸ ص ۴۳ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۶۲ ح ۶۸۴كلاهما عن مجمع و ص ۶۱ ح ۴۸۲ ؛ مجمع البيان : ج ۸ ص ۵۵۹ ، العمدة : ص ۴۰ ح ۲۳ كلاهما عن مجمع وكلّها نحوه .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2854
صفحه از 719
پرینت  ارسال به