31
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

رَسولُ اللّهِ وجَبرَئيلُ، وميكائيلُ، وعَلِيٌّ، وفاطِمَةُ، وَالحَسَنُ، وَالحُسَينُ صَلَواتُ اللّه‏ِ عَلَيهِم، قالَت: وأنَا عَلى البابِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، أ لَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟
قالَ: «إنَّكِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ»، وما قالَ: إنَّكِ مِن أهلِ البَيتِ.۱

۱۵.الإمام زين العابدين عليه‏السلام عَن اُمِّ سَلَمَةَ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي وفي يَومي، كانَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عِندي فَدَعا عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليه‏السلام، وجاءَ جَبرَئيلُ عليه‏السلام، فَمَدَّ عَلَيهِم كِساءً فَدَكِيّا ثُمَّ قالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا.
قالَ جَبرَئيلُ عليه‏السلام: وأنَا مِنكُم يا مُحَمَّدُ ؟ فَقالَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: وأنتَ مِنّا يا جَبرَئيلُ.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، وأنَا مِن أهلِ بَيتِكَ، وجِئتُ لِأَدخُلَ مَعَهُم، فَقالَ: كوني مَكانَكِ يا اُمَّ سَلَمَةَ، إنَّكِ إلى خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ نَبِيِّ اللّهِ.
فَقالَ جَبرَئيلُ عليه‏السلام: اِقرَأ يا مُحَمَّدُ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» فِي النَّبِيِّ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم‏السلام.۲

۱ / ۲

عائِشَةُ

۱۶.صحيح مسلم عن عائِشَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله غَداةً وعَلَيهِ مِرطٌ مُرَحَّلٌ۳ مِن شَعرٍ أسوَدَ،

1.. الخصال : ص ۴۰۳ ح ۱۱۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۵۹ ح ۷۴۶ ، تفسير فرات : ص ۳۳۴ ح ۴۵۴ عنأبي سعيد نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۹ ح ۹ ؛ تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۴۵ ح ۳۴۵۵ ، مناقب عليّ بن أبي طالب عليه‏السلاملابن مردويه : ص ۳۰۳ ح ۴۸۳ و كلاهما نحوه .

2.. الأمالي للطوسي : ص ۳۶۸ ح ۷۸۳ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم‏السلام ، بحارالأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۸ ح ۶ .

3.. مِرط مُرحَّل: إزار خزٍّ فيه عَلَم، وسمّي مُرَحَّلاً لِما عليه من تصاوير رَحْل وما ضاهاه لسان العرب : ج ۱۱ ص ۲۷۸ «رحل» .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
30

قُلتُ: فَأَنَا يا رَسولَ اللّهِ ؟ فَقالَ: إنَّكِ عَلى خَيرٍ إن شاءَ اللّهُ.۱

۱۳.مسند ابن حنبل عن عطاء بن أبي رباح: حَدَّثَني مَن سَمِعَ اُمَّ سَلَمَةَ تَذكُرُ أنَّ النَّبِيَّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كانَ في بَيتِها، فَأتَتهُ فاطِمَةُ عليهاالسلام بِبُرمَةٍ فيها خَزيرَةٌ، فَدَخَلَت بِها عَلَيهِ فَقالَ لَها: ادعي زَوجَكِ وَ ابنَيكِ، قالَت: فَجاءَ عَلِيٌّ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم‏السلام فَدَخَلوا عَلَيهِ فَجَلَسوا يَأكُلونَ مِن تِلكَ الخَزيرَةِ، وهُوَ عَلى مَنامَةٍ لَهُ عَلى دُكّانٍ۲، تَحتَهُ كِساءٌ لَهُ خَيبَرِيٌّ.
قالَت: وأنَا اُصَلّي فِي الحُجرَةِ، فَأَنزَلَ اللّهُ عز و جل هذِهِ الآيَةَ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا».
قالَت: فَأَخَذَ فَضلَ الكِساءِ فَغَشّاهُم بِهِ، ثُمَّ أخرَجَ يَدَهُ فَأَلوى بِها إلَى السَّماءِ ثُمَّ قالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا، اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وخاصَّتي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وَطهِّرهُم تَطهيرا.
قالَت: فَأَدخَلتُ رَأسِيَ البَيتَ فَقُلتُ: وأنَا مَعَكُم يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، إنَّكِ إلى خَيرٍ.۳

۱۴.الخصال عن عمرة بنت أفعى: سَمِعتُ اُمَّ سَلَمَةَ تَقولُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»، قالَت: وفِي البَيتِ سَبعَةٌ:

1.. الأمالي للطوسي : ص ۲۶۳ ح ۴۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۹ ح ۷ ؛ تاريخ دمشق : ج ۱۴ص ۱۴۳ ح ۳۴۵۳ عن عبد اللّه‏ بن معين مولى اُمّ سلمة .

2.. الدكّان : الدكّة المبنية للجلوس عليها لسان العرب : ج ۱۳ ص ۱۵۷ «دكن» .

3.. مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۱۷۷ ح ۲۶۵۷۰ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۵۸۷ ح ۹۹۴ وفيه«حريرة» بدل «خزيرة» و «حامتي» بدل «خاصتي» في كلا الموضعين ، أسباب النزول : ص ۳۶۹ ح ۶۹۷ ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۰۵ ح ۳۱۸۶ وفيهما «اللّهمّ هؤُلاء ... تطهيرا» مرّةً واحدة ولم يتكرّر ؛ مجمع البيان : ج ۸ ص ۵۵۹ عن شهر بن حوشب ، المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۱۶۱ ح ۶۳۸ عن أبي ليلى الكندي وكلاهما نحوه .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3863
صفحه از 719
پرینت  ارسال به