رَسولُ اللّهِ وجَبرَئيلُ، وميكائيلُ، وعَلِيٌّ، وفاطِمَةُ، وَالحَسَنُ، وَالحُسَينُ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِم، قالَت: وأنَا عَلى البابِ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، أ لَستُ مِن أهلِ البَيتِ؟
قالَ: «إنَّكِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ»، وما قالَ: إنَّكِ مِن أهلِ البَيتِ.۱
۱۵.الإمام زين العابدين عليهالسلام عَن اُمِّ سَلَمَةَ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي وفي يَومي، كانَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله عِندي فَدَعا عَلِيّا وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهالسلام، وجاءَ جَبرَئيلُ عليهالسلام، فَمَدَّ عَلَيهِم كِساءً فَدَكِيّا ثُمَّ قالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا.
قالَ جَبرَئيلُ عليهالسلام: وأنَا مِنكُم يا مُحَمَّدُ ؟ فَقالَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآله: وأنتَ مِنّا يا جَبرَئيلُ.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، وأنَا مِن أهلِ بَيتِكَ، وجِئتُ لِأَدخُلَ مَعَهُم، فَقالَ: كوني مَكانَكِ يا اُمَّ سَلَمَةَ، إنَّكِ إلى خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ نَبِيِّ اللّهِ.
فَقالَ جَبرَئيلُ عليهالسلام: اِقرَأ يا مُحَمَّدُ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» فِي النَّبِيِّ وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهمالسلام.۲
۱ / ۲
عائِشَةُ
۱۶.صحيح مسلم عن عائِشَةَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلىاللهعليهوآله غَداةً وعَلَيهِ مِرطٌ مُرَحَّلٌ۳ مِن شَعرٍ أسوَدَ،
1.. الخصال : ص ۴۰۳ ح ۱۱۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۵۹ ح ۷۴۶ ، تفسير فرات : ص ۳۳۴ ح ۴۵۴ عنأبي سعيد نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۹ ح ۹ ؛ تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۴۵ ح ۳۴۵۵ ، مناقب عليّ بن أبي طالب عليهالسلاملابن مردويه : ص ۳۰۳ ح ۴۸۳ و كلاهما نحوه .
2.. الأمالي للطوسي : ص ۳۶۸ ح ۷۸۳ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهمالسلام ، بحارالأنوار : ج ۳۵ ص ۲۰۸ ح ۶ .
3.. مِرط مُرحَّل: إزار خزٍّ فيه عَلَم، وسمّي مُرَحَّلاً لِما عليه من تصاوير رَحْل وما ضاهاه لسان العرب : ج ۱۱ ص ۲۷۸ «رحل» .