۳ / ۴
كِتابُ الإِمامِ عَلِيٍّ۷
۵۵۷.الإمامة والتبصرة عن اُمّ سلمة: أقعَدَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله عَلِيّا عليهالسلام في بَيتِهِ، ثُمَّ دَعا بِجِلدِ شاةٍ، فَكَتَبَ فيهِ حَتّى أكارِعِهِ.۱
۵۵۸.أدب الإملاء والاستملاء للسمعاني عن اُمّ سلمة: دَعا رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله بِأَديمٍ وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليهالسلام عِندَهُ، فَلَم يَزَل رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله يُملي وعَلِيٌّ عليهالسلام يَكتُبُ، حَتّى مَلَأَ بَطنَ الأَديمِ وظَهرَهُ وأكارِعَهُ.۲
۵۵۹.الإمام الصادق عليهالسلام: دَعا رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله عَلِيّا عليهالسلام ودَعا بِدَفتَرٍ، فَأَملى عَلَيهِ رَسولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِما بَطنَهُ.۳
۵۶۰.الإمام الحسن عليهالسلام: إنَّ العِلمَ فينا، ونَحنُ أهلُهُ، وهُوَ عِندَنا مَجموعٌ كُلُّهُ بِحَذافيرِهِ، وإنَّهُ لا يَحدُثُ شَيءٌ إلى يَومِ القِيامَةِ حَتّى أرشُ الخَدشِ إلاّ وهُوَ عِندَنا مَكتوبٌ بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله وخَطِّ عَلِيٍّ عليهالسلام بِيَدِهِ.۴
۵۶۱.العلل لابن حنبل عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: سَألتُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليهالسلام عَن قَولِ عَلِيٍّ فِي الخِيارِ۵، فَدَعا بِرَبعَةٍ، فَأَخرَجَ مِنها صَحيفَةً صَفراءَ مَكتوبٌ فيها قَولُ عَلِيٍّ عليهالسلام فِي الخِيارِ.۶
1.. الإمامة والتبصرة : ص ۱۷۴ ح ۲۸ ، بصائر الدرجات : ص ۱۶۳ ح ۴ وفيه «حتّى ملأ أكارعه» ، بحارالأنوار : ج ۲۶ ص ۴۹ ح ۹۴ .
2.. أدب الإملاء والاستملاء للسمعاني : ص ۱۲ .
3.. الاختصاص : ص ۲۷۵ عن حنان بن سدير ، بحار الأنوار : ج ۳۹ ص ۱۵۲ ح ۵ .
4.. الاحتجاج : ج ۲ ص ۶۳ ح ۱۵۵ ، العدد القويّة : ص ۵۰ ح ۶۱ كلاهما عن ابن عبّاس ، الدرّ النظيم :ص ۵۰۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۰۰ ح ۹ .
5.. من مباحث البيوع والمعاملات .
6.. العلل لابن حنبل : ج ۱ ص ۳۴۶ ح ۶۳۹ .