فَلَم يَلبَث إسحاقُ بَعدَ هذَا الَمجلِسِ إلاّ يَسيرا حَتّى ماتَ، فَما أتى عَلَيهِم إلاّ قَليلٌ حَتّى قامَ بَنو عَمّارٍ بِأَموالِ النّاسِ فَأَفلَسوا.^۱

۵۳۰.الإمام الرضا عليه‏السلام ـ فيما كَتَبَ إلى عَبدِاللّهِ بنِ جُندَبٍ ـ: أمّا بَعدُ، فَإِنَّ مُحَمَّدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كانَ أمينَ اللّهِ في خَلقِهِ، فَلَمّا قُبِضَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كُنّا أهلَ‏البَيتِ وَرَثَتَهُ، فَنَحنُ اُمَناءُ اللّهِ في أرضِهِ، عِندَنا عِلمُ البَلايا وَالمَنايا، وأنسابُ العَرَبِ، ومَولِدُ الإِسلامِ.^۲

۲ / ۸

ما فِي الأَرضِ والسَّماءِ

۵۳۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ما يَنقَلِبُ جَناحُ طائِرٍ فِي الهَواءِ إلاّ وعِندَنا فيهِ عِلمٌ.^۳

۵۳۲.الكافي عن أبي حمزة: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام يَقولُ: لا وَاللّه‏ِ! لا يَكونُ عالِمٌ جاهِلاً أبَدا، عالِما بَشَيءٍ جاهِلاً بِشَيءٍ. ثُمَّ قالَ: اللّهُ أجَلُّ وأعَزُّ وأكرَمُ مِن أن يَفرِضَ طاعَةَ عَبدٍ يَحجُبُ عَنهُ عِلمَ سَمائِهِ وأرضِهِ. ثُمَّ قالَ: لا يَحجُبُ ذلِكَ عَنهُ.^۴

۵۳۳.الإمام الصادق عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ أجَلُّ وأعظَمُ مِن أن يَحتَجَّ بِعَبدٍ مِن عِبادِهِ ثُمَّ يُخفِيَ عَنهُ شَيئا

۲ / ۷

المَنايا والبَلايا

۵۲۷.الإمام عليّ عليه‏السلام: إنّا أهلُ بَيتٍ عُلِّمنا عِلمَ المَنايا وَالبَلايا وَالأَنسابِ. وَاللّهِ ! لَو أنَّ رَجُلاً مِنّا قامَ عَلى جِسرٍ ثُمَّ عُرِضَت عَلَيهِ هذِهِ الاُمَّةُ لَحَدَّثَهُم بِأَسمائِهِم وأنسابِهِم.^۱

۵۲۸.الإمام زين العابدين عليه‏السلام: عِندَنا عِلمُ المَنايا وَالبَلايا، وفَصلُ الخِطابِ، وأنسابُ العَرَبِ، ومَولِدُ الإِسلامِ.^۲

۵۲۹.الكافي عن إسحاق بن عمّار: سَمِعتُ العَبدَ الصّالِحَ يَنعى إلى رَجُلٍ نَفسَهُ، فَقُلتُ في نَفسي: وإنَّهُ لَيَعلَمُ مَتى يَموتُ الرَّجُلُ مِن شيعَتِهِ ؟! فَالتَفَتَ إلَيَّ شِبهَ المُغضَبِ، فَقالَ: يا إسحاقُ، قَد كانَ رُشَيدٌ الهَجَرِيُّ^۳ يَعلَمُ عِلمَ المَنايا وَالبَلايا، وَالإِمامُ أولى بِعِلمِ ذلِكَ.
ثُمَّ قالَ: يا إسحاقُ، اِصنَع ما أنتَ صانِعٌ، فَإِنّ عُمُرَكَ قَد فَنِيَ، وإنَّكَ تَموتُ إلى سَنَتَينِ، وإخوَتُكَ وأهلُ بَيتِكَ لا يَلبَثونَ بَعدَكَ إلاّ يَسيرا حَتّى تَتَفَرَّقَ كَلِمَتُهُم، ويَخونَ بَعضُهُم بَعضا حَتّى يَشمَتَ بِهِم عَدُوُّهُم، فَكانَ هذا فينَفسِكَ ؟ فَقُلتُ: فَإِنّي أستَغفِرُ اللّهَ بِما عَرَضَ في صَدري.