۵۲۳.الكافي عن الحارث بن المغيرة: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليهالسلام: إنّي لَأَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وما فِي الأَرضِ، وأعلَمُ ما فِي الجَنَّةِ، وأعلَمُ ما فِي النّارِ، وأعلَمُ ما كانَ وما يَكونُ.
ثُمَّ مَكَثَ هُنَيئَةً فَرَأى أنَّ ذلِكَ كَبُرَ عَلى مَن سَمِعَهُ مِنهُ، فَقالَ: عَلِمتُ ذلِكَ مِن كِتابِ اللّهِ عز و جل، إنَّ اللّهَ عز و جل يَقولُ: فيهِ تِبيانُ كُلِّ شَيءٍ۱.۲
۵۲۴.الإمام الصادق عليهالسلام: قَد وَلَدَني رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله وأنَا أعلَمُ كِتابَ اللّهِ وفيهِ بَدءُ الخَلقِ، وما هُوَ كائِنٌ إلى يَومِ القِيامَةِ، وفيهِ خَبَرُ السَّماءِ وخَبَرُ الأَرضِ، وخَبَرُ الجَنَّةِ وخَبَرُ النّارِ، وخَبَرُ ما كانَ وخَبَرُ ما هُوَ كائِنٌ، أعلَمُ ذلِكَ كَما أنظُرُ إلى كَفّي، إنَّ اللّهَ يَقولُ: فيهِ تِبيانُ كُلِّ شَيءٍ.۳
۵۲۵.الإمام الرضا عليهالسلام: أوَلَيسَ اللّهُ يَقولُ: «عَلِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِىأَحَدًا * إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ»۴ ؟ فَرَسولُ اللّهِ عِندَ اللّهِ مُرتَضىً، ونَحنُ وَرَثَةُ ذلِكَ الرَّسولِ الَّذي أطلَعَهُ اللّهُ عَلى ما شاءَ مِن غَيبِهِ، فَعَلَّمَنا ما كانَ وما يَكونُ إلى يَومِ القِيامَةِ.۵
۵۲۶.عيون أخبار الرضا عليهالسلام عن عبد اللّه بن محمّد الهاشميّ: دَخَلتُ عَلَى المَأمونِ يَوما، فَأَجلَسَني وأخرَجَ مَن كانَ عِندَهُ، ثُمَّ دَعا بِالطَّعامِ فَطَعِمنا، ثُمَّ طَيَّبَنا، ثُمَّ أمَرَ بِسِتارَةٍ
1.. يشير عليهالسلام بالمعنى إلى قوله تعالى : «تِبيانًا لِكُلِّ شَيءٍ» النحل : ۸۹ .
2.. الكافي : ج ۱ ص ۲۶۱ ح ۲ ، بصائر الدرجات : ص ۱۲۸ ح ۵ و ۶ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ص ۲۴۹ عن العلاء بن سيابة نحوه ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۱۰۳ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۱۱ ح ۸ ، وراجع : تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۶۶ ح ۵۶ وكشف الغمّة : ج ۲ ص ۴۱۸ .
3.. الكافي : ج ۱ ص ۶۱ ح ۸ ، بصائر الدرجات : ص ۱۹۷ ح ۲ كلاهما عن عبد الأعلى بن أعين ، بحارالأنوار : ج ۹۲ ص ۹۸ ح ۶۸ ؛ ينابيع المودّة : ج ۱ ص ۸۰ ح ۲۰ عن عبد الأعلى بن أعين وراجع : تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۶۶ ح ۵۶ .
4.. الجنّ : ۲۶ و ۲۷ .
5.. الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۳۴۳ ح ۶ ، الثاقب في المناقب : ص ۱۸۹ ح ۱۷۱ كلاهما عن محمّد بنالفضل الهاشميّ ، بحار الأنوار : ج ۴۹ ص ۱۷۵ ح ۱ .