281
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

يَومِ القِيامَةِ، وهِيَ هذِهِ الآيَةُ: «يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُو أُمُّ الْكِتَبِ»۱.۲

۵۲۰.الإمام الصادق عليه‏السلام: اللّهُمَّ يامَن أعطانا عِلمَ ما مَضى وما بَقِيَ، وجَعَلَنا وَرَثَةَ الأَنبِياءِ، وخَتَمَ بِنَا الاُمَمَ السّالِفَةَ، وخَصَّنا بِالوَصِيَّةِ.۳

۵۲۱.الكافي عن معاوية بن وهب: اِستَأذَنتُ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام فَقيلَ لي: اُدخُل، فَدَخلتُ فَوَجَدتُهُ في مُصَلاّهُ في بَيتِهِ، فَجَلَستُ حَتّى قَضى صَلاتَهُ، فَسَمِعتُهُ وهُوَ يُناجي رَبَّهُ ويَقولُ:
يا مَن خَصَّنا بِالكَرامَةِ، وخَصَّنا بِالوَصِيَّةِ، ووَعَدَنَا الشَّفاعَةَ، وأعطانا عِلمَ ما مَضى وما بَقِيَ، وجَعَلَ أفئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهوي إلَينا، اِغفِر لي ولاِءِخواني ولِزُوّارِ قَبرِ أبي عَبدِ اللّهِ الحُسَينِ عليه‏السلام.۴

۵۲۲.الكافي عن سيف التّمّار: كُنّا مَعَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام جَماعَةً مِنَ الشّيعَةِ فِي الحِجرِ....
فَقالَ: ورَبِّ الكَعبَةِ، ورَبِّ البَنِيَّةِ ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ لَو كُنتُ بَينَ موسى وَالخِضرِ عليهماالسلام لَأَخبَرتُهُما أنّي أعلَمُ مِنهُما، ولَأَنبَأتُهُما بِما لَيسَ في أيديهِما، لِأَنَّ موسى وَالخِضرَ عليهماالسلام اُعطِيا عِلمَ ما كانَ ولَم يُعطَيا عِلمَ ما يَكونُ وما هُوَ كائِنٌ حَتّى تَقومَ السّاعَةُ، وقَد وَرِثناهُ مِن رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وِراثَةً.۵

1.. الرعد : ۳۹ .

2.. التوحيد : ص ۳۰۵ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۴۲۳ ح ۵۶۰ ، الاختصاص : ص ۲۳۵ ، الاحتجاج :ج ۱ ص ۶۱۰ ح ۱۳۸ ، روضة الواعظين : ص ۱۳۳ كلّها عن الأصبغ بن نباتة ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۹۷ ح ۴ .

3.. بصائر الدرجات : ص ۱۲۹ ح ۳ عن معاوية بن وهب ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۱۲ ح ۱۱ .

4.. الكافي : ج ۴ ص ۵۸۲ ح ۱۱ ، ثواب الأعمال : ص ۱۲۰ ح ۴۴ ، كامل الزيارات : ص ۲۲۸ ح ۳۳۶ ،بصائر الدرجات : ص ۱۲۹ ح ۲ نحوه ، المزار الكبير : ص ۳۳۴ ح ۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۸ ح ۳۰ .

5.. الكافي: ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۱ ، بصائر الدرجات : ص ۱۲۹ ح ۱ ، وص ۲۳۰ ح ۴ نحوه ، دلائل‏الإمامة :ص۲۸۰ ح۲۱۸ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۱۰۳ ح ۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۳۰۰ ح ۲۰ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
280

فَاحتَبَسَ عليه‏السلام وأمَرَني أن أدعُوَ الرّاعِيَ إلَيهِ، فَفَعَلتُ.
فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه‏السلام: أيُّهَا الرّاعي، إنَّ هذِهِ الشّاةَ تَشكوكَ وتَزعُمُ أنَّ لَها رَجَلَينِ۱ وأنَّكَ تَحيفُ عَلَيها بِالحَلبِ، فَإِذا رَجَعَت إلى صاحِبِها بِالعَشِيِّ لَم يَجِد مَعَها لَبَنا، فَإِن كَفَفتَ مِن ظُلمِها، وإلاّ دَعَوتُ اللّهَ تَعالى أن يَبتُرَ عُمُرَكَ.
فَقالَ الرّاعي: إنّي أشهَدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ، وأنَّكَ وَصِيُّهُ، أسأَلُكَ لَمّا أخبَرتَني مِن أينَ عَلِمتَ هذَا الشَّأنَ ؟
فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه‏السلام: نَحنُ خُزّانُ اللّهِ عَلى عِلمِهِ وغَيبِهِ وحِكمَتِهِ، وأوصِياءُ أنبِيائِهِ، وعِبادٌ مُكرَمونَ.۲

۵۱۸.دلائل الإمامة عن عبد اللّه‏ بن سعيد: قالَ لي مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُمَرَ التَّنوخِيُّ: رَأَيتُ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ [الجواد] عليه‏السلام وهُوَ يُكَلِّمُ ثَورا فَحَرَّكَ الثَّورُ رأسَهُ، فَقُلتُ: لا، ولكِن تَأمُرُ الثَّورَ أن يُكَلِّمَكَ.
فَقالَ: وعُلِّمنا مَنطِقَ الطَّيرِ، واُوتينا مِن كُلِّ شَيءٍ. ثُمَّ قالَ لِلثَّورِ: قُل: «لا إلهَ إلاَّ اللّه‏ُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ»، فَقالَ. ثُمَّ مَسَحَ بِكَفِّهِ عَلى رَأسِهِ.۳

۲ / ۶

ما كانَ وما يَكونُ

۵۱۹.الإمام عليّ عليه‏السلام: لَولا آيَةٌ في كِتابِ اللّهِ لَأَخبَرتُكُم بِما كانَ وبِما يَكونُ وما هُوَ كائِنٌ إلى

1.. الرَّجَلُ : أن يُترك الفصيلُ والمُهر والبَهمَة مع اُمّه يرضعها متى شاء . [يقال :] بَهمَةٌ رَجَلٌ ورَجِلٌ لسان العرب : ج ۱۱ ص ۲۷۲ «رجل» .

2.. الثاقب في المناقب : ص ۵۲۲ ح ۴۵۵ .

3.. دلائل الإمامة : ص ۴۰۰ ح ۳۵۶ ، وراجع : الاختصاص : ص ۲۹۳ وبصائر الدرجات : ص ۳۴۱ بابأنّهم يعرفون منطق الطير .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3141
صفحه از 719
پرینت  ارسال به