275
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

۵۰۲.الإمام الصادق عليه‏السلام: إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه‏السلام اُعطِيَ حَرفَينِ كانَ يَعمَلُ بِهِما، واُعطِيَ موسى أربَعَةَ أحرُفٍ، واُعطِيَ إبراهيمُ ثَمانِيَةَ أحرُفٍ، واُعطِيَ نوحٌ خَمسَةَ عَشَرَ حَرفا، واُعطِيَ آدَمُ خَمسَةً وعِشرينَ حَرفا، وإنَّ اللّهَ تَعالى جَمَعَ ذلِكَ كُلَّهُ لُِمحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله. وإنَّ اسمَ اللّهِ الأَعظَمَ ثَلاثَةٌ وسَبعونَ حَرفا، اُعطِيَ مُحَمَّدٌ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله اِثنَينِ وسَبعينَ حَرفا وحُجِبَ عَنهُ حَرفٌ واحِدٌ.۱

۵۰۳.الإمام الهادي عليه‏السلام: اِسمُ اللّهِ الأَعظَمُ ثَلاثَةٌ وسَبعونَ حَرفا، كانَ عِندَ آصَفَ حَرفٌ فَتَكَلَّمَ بِهِ فَانخَرَقَت لَهُ الأَرضُ فيما بَينَهُ وبَينَ سَبَأٍ، فَتَناوَلَ عَرشَ بِلقيسَ حَتّى صَيَّرَهُ إلى سُلَيمانَ عليه‏السلام، ثُمَّ انبَسَطَتِ الأَرضُ في أقَلَّ مِن طَرفَةِ عَينٍ، وعِندَنا مِنهُ اثنانِ وسَبعونَ حَرفا، وحَرفٌ عِندَ اللّهِ مُستَأثَرٌ بِهِ في عِلمِ الغَيبِ.۲

۲ / ۴

جَميعُ اللُّغاتِ

۵۰۴.المناقب لابن شهرآشوب ـ في أحوالِ الإِمامِ عَلِيٍّ عليه‏السلام ـ: رُوِيَ أ نَّهُ قالَ عليه‏السلام لاِبنَةِ يَزدَجِردَ: مَا اسمُكِ ؟ قالَت: جَهان بانويَه.
فَقالَ: بَل شَهرَبانويَه، وأجابَها بِالعَجَمِيَّةِ.۳

۵۰۵.الاختصاص عن سماعة بن مهران عن شيخ من أصحابنا عن أبي جعفر عليه‏السلام، قال: جِئنا نُريدُ الدُّخولَ عَلَيهِ، فَلَمّا صِرنا فِي الدِّهليزِ سَمِعنا قِراءَةً سُريانِيَّةً بِصَوتٍ حَسَنٍ، يَقرَأُ

1.. الكافي : ج ۱ ص ۲۳۰ ح ۲ ، بصائر الدرجات : ص ۲۰۸ ح ۲ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۲۵نحوه ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۴۸۹ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۱۷ ص ۱۳۴ ح ۱۱ .

2.. الكافي : ج ۱ ص ۲۳۰ ح ۳ ، بصائر الدرجات : ص ۲۱۱ ح ۳ ، دلائل الإمامة : ص ۴۱۴ ح ۳۷۷ ، إثباتالوصيّة : ص ۲۵۴ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۴۰۶ كلّها عن عليّ بن محمّد النوفلي ، بحار الأنوار : ج ۱۴ ص ۱۱۳ ح ۶ .

3.. المناقب لابن شهرآشوب : ج ۲ ص ۵۶ ، بحار الأنوار : ج ۴۰ ص ۱۷۱ ح ۵۴ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
274

۴۹۹.الكافي عن أبي الصّباح: وَاللّهِ، لَقَد قالَ لي جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ عَلَّمَ نَبِيَّهُ التَّنزيلَ وَالتَّأويلَ، فَعَلَّمَهُ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله عَلِيّا عليه‏السلام، قالَ: وعَلَّمَنا وَاللّهِ.۱

۵۰۰.الإمام الهادي عليه‏السلام ـ في زِيارَةِ صاحِبِ الأَمرِ ـ: اللّهُمَّ وصَلِّ عَلَى الأَئِمَّةِ الرّاشِدينَ، وَالقادَةِ الهادينَ، وَالسّادَةِ المَعصومينَ، الأَتقِياءِ الأَبرارِ، مَأوَى السَّكينَةِ وَالوَقارِ، خُزّانِ العِلمِ، ومُنتَهَى الحِلمِ وَالفَخارِ، وساسَةِ العِبادِ، وأركانِ البِلادِ، وأدِلَّةِ الرَّشادِ، الأَلِبّاءِ الأَمجادِ، العُلَماءِ بِشَرعِكَ الزُّهّادِ، مَصابيحِ الظُّلَمِ، ويَنابيعِ الحِكَمِ، وأولِياءِ النِّعَمِ، وعِصَمِ الاُمَمِ، قُرَناءِ التَّنزِيل وآياتِهِ، واُمَناءِ التَّأويلِ ووُلاتِهِ، وتَراجِمَةِ الوَحيِ ودَلالاتِهِ.۲

راجع: ص ۲۶۴ (الراسخون في العلم).

۲ / ۳

اِسمُ اللّهِ الأَعظَمُ

۵۰۱.الإمام الباقر عليه‏السلام: إنَّ اسمَ اللّهِ الأَعظَمَ عَلى ثَلاثَةٍ وسَبعينَ حَرفا، وكانَ عِندَ آصَفَ مِنها حَرفٌ واحِدٌ فَتَكَلَّمَ بِهِ فَخَسَفَ بِالأَرضِ ما بَينَهُ وبَينَ سَريرِ بِلقيسَ، حَتّى تَناوَلَ السَّريرَ بِيَدِهِ، ثُمَّ عادَتِ الأَرضُ كَما كانَت أسرَعَ مِن طَرفَةِ عَينٍ. ونَحنُ عِندَنا مِنَ الاِسمِ الأَعظَمِ اثنانِ وسَبعونَ حَرفا، وحَرفٌ واحِدٌ عِندَ اللّهِ عز و جل استَأثَرَ بِهِ في عِلمِ الغَيبِ عِندَهُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللّهِ العَلِيِّ العَظيمِ.۳

1.. الكافي : ج ۷ ص ۴۴۲ ح ۱۵ ، تهذيب الأحكام : ج ۸ ص ۲۸۶ ح ۱۰۵۲ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۷ح ۱۳ ، بصائر الدرجات : ص ۲۹۵ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۹۲ ص ۹۷ ح ۶۱ .

2.. مصباح الزائر : ص ۴۷۹ ، المزار الكبير : ص ۵۶۰ ح ۱ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم‏السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۸۰ .

3.. الكافي : ج ۱ ص ۲۳۰ ح ۱ ، بصائر الدرجات : ص ۲۰۸ ح ۱ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۴۰۳ وليس فيه«ولا حول ولا قوّة إلاّ باللّه‏» وكلّها عن جابر ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۱۰ ح ۴ .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2759
صفحه از 719
پرینت  ارسال به