وهؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أهلي أحَقُّ.۱
۳.تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدريّ عن اُمّ سلمة: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا». قُلتُ: يا رَسولَ اللّهِ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ.
قالَت: وأهلُ البَيتِ: رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ.۲
۴.تفسير الطبريّ عن أبي سعيد الخدريّ عن اُمّ سلمة: لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» دَعا رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله عَلِيّا وفاطِمَةَ وحَسَنا وحُسَينا عليهمالسلام، فَجَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيّا، فَقالَ:
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا.
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ: ألَستُ مِنهُم ؟ قالَ: أنتِ إلى خَيرٍ.۳
۵.تفسير الطبريّ عن أبي سعيد الخدريّ عن اُمّ سلمة: أنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت في بَيتِها: «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا». قالَت: وأنَا جالِسَةٌ عَلى بابِ البَيتِ، فَقُلتُ: أنَا يا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ: إنَّكِ إلى خَيرٍ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ.
قالَت: وفِي البَيتِ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ رَضِيَ اللّهُ عَنهُم.۴
1.. المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۵۱ ح ۳۵۵۸ .
2.. تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۰۶ ح ۳۱۸۸ ، تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۱۲۶ الرقم ۴۷۴۳ نحوه ، شواهدالتنزيل : ج ۲ ص ۸۷ ح ۷۱۰ ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۶ نقلاً عن جامع الاُصول نحوه .
3.. تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۲ ص ۷ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۵۲ ح ۲۶۶۲ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ص ۱۴۶ ح ۳۴۵۸ كلاهما نحوه ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۱۲۵ ح ۶۱۱ ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۷ نقلاً عن جامع الاُصول عن عمرو بن أبي سلمة نحوه .
4.. تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۲ ص ۷ ، تفسير ابن كثير : ج ۶ ص ۴۰۹ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۸۸ح ۷۱۳ ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۷ نقلاً عن أبي نعيم .