247
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

۴۰۳.عنه عليه‏السلام: إنّا أهلُ بَيتٍ عِندَنا مَعاقِلُ العِلمِ، وآثارُ النُّبُوَّةِ، وعِلمُ الكِتابِ، وفَصلُ ما بَينَ النّاسِ.۱

۴۰۴.عنه عليه‏السلام: إنَّ اللّهَ عز و جل أوضَحَ بِأَئِمَّةِ الهُدى مِن أهلِ بَيتِ نَبِيِّنا عَن دينِهِ، وأبلَجَ بِهِم عَن سَبيلِ مِنهاجِهِ، وفَتَحَ بِهِم عَن باطِنِ يَنابِيعِ عِلمِهِ.۲

۴۰۵.عنه عليه‏السلام: نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وبَيتُ الرَّحمَةِ، ومَفاتيحُ الحِكمَةِ، ومَعدِنُ العِلمِ، ومَوضِعُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، ومَوضِعُ سِرِّ اللّهِ، ونَحنُ وَديعَةُ اللّهِ في عِبادِهِ، ونَحنُ حَرَمُ اللّهِ الأَكبَرُ، ونَحنُ ذِمَّةُ اللّهِ، ونَحنُ عَهدُ اللّهِ. فَمَن وَفى بِعَهدِنا فَقَد وَفى بِعَهدِ اللّهِ، ومَن خَفَرَها۳ فَقَد خَفَرَ ذِمَّةَ اللّهِ وعَهدَهُ.۴

۴۰۶.عنه عليه‏السلام: نَحنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، ومَعدِنُ الرِّسالَةِ، ومُختَلَفُ المَلائِكَةِ، ونَحنُ عَهدُ اللّه‏ِ وذِمَّتُهُ، ونَحنُ ودائِعُ اللّهِ وحُجَّتُهُ.۵

۴۰۷.عنه عليه‏السلام: نَحنُ حُجَّةُ اللّهِ في عِبادِهِ، وشُهَداؤُهُ عَلى خَلقِهِ، واُمَناؤُهُ عَلى وَحيِهِ، وخُزّانُهُ عَلى عِلمِهِ، ووَجهُهُ الَّذي يُؤتى مِنهُ، وعَينُهُ في بَرِيَّتِهِ، ولِسانُهُ النّاطِقُ، وقَلبُهُ الواعي، وبابُهُ الَّذي يَدُلُّ عَلَيهِ. ونَحنُ العالِمونَ بِأَمرِهِ، وَالدّاعونُ إلى سَبيلِهِ. بِنا عُرِفَ اللّهُ، وبِنا عُبِدَ اللّهُ. نَحنُ الأَدِلاّءُ عَلَى اللّهِ، ولَولانا ما عُبِدَ اللّهُ.۶

1.. الاختصاص : ص ۳۰۹ ، بصائر الدرجات : ص ۳۶۳ ح ۴ وفيه «ذلك» بدل «الناس» وكلاهما عنالحسن بن يحيى ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۱۵ ح ۴ .

2.. الكافي : ج ۱ ص ۲۰۳ ح ۲ ، الغيبة للنعماني : ص ۲۲۴ ح ۷ كلاهما عن إسحاق بن غالب ، بحارالأنوار : ج ۲۵ ص ۱۵۰ ح ۲۵ .

3.. حَفَرَ : أي نقض عَهدَهُ وغدر (اُنظر : مجمع البيان : ج ۱ ص ۵۲۸ «خفر») .

4.. الكافي : ج ۱ ص ۲۲۱ ح ۳ ، بصائر الدرجات : ص ۵۷ ح ۶ كلاهما عن خيثمة ، بحار الأنوار : ج ۲۶ص ۲۴۵ ح ۸ .

5.. تفسير القمّي : ج ۲ ص ۲۲۸ عن شهاب بن عبد ربّه ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۸۷ ح ۲ .

6.. التوحيد : ص ۱۵۲ ح ۹ عن ابن أبي يعفور ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۲۶۰ ح ۳۸ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
246

۳۹۸.الإمام الباقر عليه‏السلام: نَحنُ حُجَّةُ اللّهِ، ونَحنُ بابُ اللّهِ، ونَحنُ لِسانُ اللّهِ، ونَحنُ وَجهُ اللّهِ، ونَحنُ عَينُ اللّهِ في خَلقِهِ، ونَحنُ وُلاةُ أمرِ اللّهِ في عِبادِهِ.۱

۳۹۹.عنه عليه‏السلام: نَحنُ أهلُ بَيتِ الرَّحمَةِ، وشَجَرَةُ النَّبُوَّةِ، ومَعدِنُ الحِكمَةِ، ومَوضِعُ المَلائِكَةِ، ومَهبَطُ الوَحيِ.۲

۴۰۰.عنه عليه‏السلام: نَحنُ مَن بِنا يُفتَحُ، وبِنا يُختَمُ، ونَحنُ أئِمَّةُ الهُدى، ونَحنُ مَصابيحُ الدُّجى، ونَحنُ مَنارُ الهُدى، ونَحنُ السّابِقونَ، ونَحنُ الآخِرونَ.۳

۴۰۱.عنه عليه‏السلام: إنّا لَنَعرِفُ الرَّجُلَ إذا رَأَيناهُ بِحَقيقَةِ الإيمانِ وحَقيقَةِ النِّفاقِ.۴

۴۰۲.الإمام الصادق عليه‏السلام: نَحنُ قَومٌ فَرَضَ اللّهُ عز و جل طاعَتَنا، لَنَا الأَنفالُ۵، ولَنا صَفوُ المالِ، ونَحنُ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ، ونَحنُ الَمحسودونَ الَّذينَ قالَ اللّهُ: «أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَلهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ»۶.۷

1.. الكافي : ج ۱ ص ۱۴۵ ح ۷ ، بصائر الدرجات : ص ۶۱ ح ۱ ، الخرائج والجرائح : ج ۱ ص ۲۸۸ ح ۲۱كلّها عن أسود بن سعيد ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۳۸۴ ح ۴۰ .

2.. الإرشاد : ج ۲ ص ۱۶۸ ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۸۹۲ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۲۰۶ ،كشف الغمّة : ج ۲ ص ۳۴۰ ، روضة الواعظين : ص ۲۲۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۲۸۸ ح ۱۱ .

3.. كمال الدين : ص ۲۰۶ ح ۲۰ ، الأمالي للطوسي : ص ۶۵۴ ح ۱۳۵۴ ، بصائر الدرجات : ص ۶۳ ح ۱۰ ،المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۲۰۶ كلّها عن خيثمة ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۲۴۸ ح ۱۸ .

4.. الكافي : ج ۱ ص ۴۳۸ ح ۲ ، الاختصاص : ص ۲۷۸ ، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۸۸ كلّها عنجابر بن يزيد ، عيون أخبار الرضا عليه‏السلام : ج ۲ ص ۲۲۷ ح ۱ ، بصائر الدرجات : ص ۱۱۸ ح ۱ كلاهما عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن الإمام الرضا عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۳۱۳ ح ۲۰ نقلاً عن تفسير فرات .

5.. الأنفال : الغَنائِمُ ، وهو ما يحصل للمسلمين بغير قتال مفردات ألفاظ القرآن : ص ۸۲۰ «نقل» .

6.. النساء : ۵۴ .

7.. الكافي : ج ۱ ص ۱۸۶ ح ۶ ، تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۳۲ ح ۳۶۷ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۲۴۷ح ۱۵۵ ، بصائر الدرجات : ص ۲۰۲ ح ۱ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۸۵ كلّها عن أبي الصباح الكناني ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۹۴ ح ۲۰ .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3294
صفحه از 719
پرینت  ارسال به