235
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

ثُمَّ قالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ أنّي سِلمٌ لِمَن سالَمَهُم، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم، ومُحِبٌّ لِمَن أحَبَّهُم، ومُبغِضٌ لِمَن أبغَضَهُم، وعَدُوٌّ لِمَن عاداهُم، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم، لِأَنَّهُم مِنّي وأنَا مِنهُم.۱

۱ / ۲۱

بِهِم فُتِحَ الدّينُ وبِهِم يُختَمُ

۳۶۱.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ لِعَلِيٍّ عليه‏السلام ـ: يا عَلِيُّ، إنَّ بِنا خَتَمَ اللّهُ الدّينَ كَما بِنا فَتَحَهُ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللّه‏ُ بَينَ قُلوبِكُم بَعدَ العَداوَةِ وَالبَغضاءِ.۲

۳۶۲.الإمام عليّ عليه‏السلام ـ في حَديثٍ أخبَرَهُ فيهِ النَّبِيُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ما يَقَعُ عَلى اُمَّتِهِ مِنَ الفِتَنِ بَعدَهُ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله حَتّى يُدرِكَهُمُ العَدلُ ـ: يا رَسولَ اللّهِ، العَدلُ مِنّا أم مِن غَيرِنا ؟
فَقالَ: بَل مِنّا، بِنا يَفتَحُ اللّهُ وبِنا يَختِمُ، وبِنا ألَّفَ اللّهُ بَينَ القُلوبِ بَعدَ الشِّركِ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ القُلوبِ بَعدَ الفِتنَةِ، فَقُلتُ: الحَمدُ للّهِ عَلى ما وَهَبَ لَنا مِن فَضلِهِ.۳

۳۶۳.المعجم الأوسط عن عمر بن عليٍّ عن أبيه الإمام عليّ عليه‏السلام ـ أنَّهُ قالَ لِلنَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ: أ مِنّا المَهدِيُّ أم مِن غَيرِنا يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ: بَل مِنّا، بِنا يَختِمُ اللّهُ كَما بِنا فَتَحَ، وبِنا يُستَنقَذونَ مِنَ الشِّركِ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةٍ بَيِّنَةٍ، كَما بِنا ألَّفَ بَينَ

1.. معاني الأخبار : ص ۵۵ ح ۳ عن عبد اللّه‏ بن الفضل الهاشميّ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج ۳۷ ص ۴۷ ح ۲۳ .

2.. الأمالي للمفيد : ص ۲۵۱ ح ۴ ، الأمالي للطوسي : ص ۲۱ ح ۲۴ كلاهما عن عمر بن عليّ عن الإمامعليّ عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۴۲ ح ۹۴ .

3.. الأمالي للمفيد : ص ۲۸۹ ح ۷ ، الأمالي للطوسي : ص ۶۶ ح ۹۶ كلاهما عن عمر بن عليّ ، بحارالأنوار : ج ۳۲ ص ۲۹۸ ح ۲۵۷ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۹ ص ۲۰۶ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
234

ومَعَهُ فاطِمَةُ وحَسَنٌ وحُسَينٌ عليهم‏السلام ؛ فَقَعَدوا في ظِلِّ حائِطٍ يَنتَظِرونَهُ، فَلَمّا خَرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله رَآهُم فَأَتاهُم، ووَقَفنا نَحنُ مَكانَنا، ثُمَّ جاءَ إلَينا وهُوَ يُظِلُّهُم بِثَوبِهِ، مُمسِكا بِطَرَفِ الثَّوبِ، وعَلِيٌّ مُمسِكٌ بِطَرَفِهِ الآخَرِ وهُوَ يَقولُ: «اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُم فَأَحِبَّهُم، اللّهُمَّ إنّي سِلمٌ لِمَن سالَمَهُم، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم»، فَقالَ ذلِكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ.۱

۳۵۹.المناقب للخوارزمي عن أبي بكر: رَأيتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله خَيَّمَ خَيمةً وهُوَ مُتَّكِئٌ عَلى قَوسٍ عَرَبِيَّةٍ، وفِي الخَيمَةِ عَلِيٌّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهم‏السلام، فَقالَ: يا مَعاشِرَ المُسلِمينَ، أنَا سِلمٌ لِمَن سالَمَ أهلَ الخَيمَةِ، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم، لا يُحِبُّهُم إلاّ سَعيدُ الجَدِّ۲، طَيِّبُ المَولِدِ، ولا يُبغِضُهُم إلاّ شَقِيُّ الجَدِّ، رَديءُ الوِلادَةِ.۳

۳۶۰.الإمام زين العابدين عليه‏السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ذاتَ يَومٍ جالِسا وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم‏السلام، فَقالَ:
وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ بَشيرا، ما عَلى وَجهِ الأَرضِ خَلقٌ أحَبَّ إلَى اللّهِ عز و جل ولا أكرَمَ عَلَيهِ مِنّا، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى شَقَّ لِيَ اسما مِن أسمائِهِ فَهُوَ مَحمودٌ وأنَا مُحَمَّدٌ، وشَقَّ لَكَ يا عَلِيُّ اسما مِن أسمائِهِ فَهُوَ العَلِيُّ الأَعلى وأنتَ عَلِيٌّ، وشَقَّ لَكَ يا حَسَنُ اسما مِن أسمائِهِ فَهُوَ الُمحسِنُ وأنتَ حَسَنٌ، وشَقَّ لَكَ يا حُسَينُ اسما مِن أسمائِهِ فَهُوَ ذُو الإِحسانِ وأنتَ حُسَينٌ، وشَقَّ لَكِ يا فاطِمَةُ اسما مِن أسمائِهِ فَهُوَ الفاطِرُ وأنتِ فاطِمَةُ.

1.. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۳ ص ۲۰۷ ، بحار الأنوار : ج ۳۷ ص ۹۵ ح ۵۸ .

2.. الجدّ : الحظّ (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۲۸۱ «جدّ») .

3.. المناقب للخوارزمي : ص ۲۹۷ ح ۲۹۱ ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۵۱۵ ح ۹۲۸ كلاهما عن أبي بكر .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2883
صفحه از 719
پرینت  ارسال به