۳۰۶.الإمام عليّ عليهالسلام: ألا إنَّ الذِّكرَ رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله ونَحنُ أهلُهُ، ونَحنُ الرّاسِخونَ فِي العِلمِ، ونَحنُ مَنارُ الهُدى وأعلامُ التُّقى، ولَنا ضُرِبَتِ الأَمثالُ.۱
۳۰۷.الإمام الرضا عليهالسلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «فَسْٔلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ» ـ: نَحنُ أهلُ الذِّكرِ.۲
۳۰۸.الإمام الباقر عليهالسلام ـ في قَولِهِ تَعالى: «فَسْٔلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ» ـ: هُمُ الأَئِمَّةُ مِن عِترَةِ رَسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله.۳
۳۰۹.الكافي عن أبي بكر الحضرمي: كُنتُ عِندَ أبي جَعفَرٍ عليهالسلام ودَخَلَ عَلَيهِ الوَردُ أخُو الكُمَيتِ، فَقالَ: قَولُ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى: «فَسْٔلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ»مَن هُم ؟ قالَ: نَحنُ. قالَ قُلتُ: عَلَينا أن نَسأَلَكُم ؟ قالَ: نَعَم. قُلتُ: عَلَيكُم أن تُجيبونا ؟ قالَ: ذاكَ إلَينا.۴
۳۱۰.الإمام الصادق عليهالسلام: لِلذِّكرِ مَعنَيانِ: القُرآنُ ومُحَمَّدٌ صلىاللهعليهوآله، ونَحنُ أهلُ الذِّكرِ بِكِلا مَعنَيَيهِ۵، أمّا مَعناهُ القُرآنُ فَقَولُهُ تَعالى: «وَ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ»۶
1.. المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۹۸ عن أبي العبّاس الفلكي ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۱ ص ۲۳۹ح ۱ عن الريّان بن الصلت ، تحف العقول : ص ۴۳۵ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۸۴ ح ۵۰ .
2.. الكافي : ج ۱ ص ۲۱۰ ح ۳ عن الوشّاء ، الإرشاد : ج ۲ ص ۱۶۲ عن معاوية بن عمّار الدهني عنالإمام الباقر عليهالسلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۷۸ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الباقر عليهالسلام ، بصائر الدرجات : ص ۴۰ ح ۱۲ عن سليمان بن جعفر الجعفري نحوه ، بحار الأنوار ج ۲۳ ص ۱۷۹ ح ۲۳ ؛ تفسير الطبري : ج ۱۰ الجزء ۱۷ ص ۵ عن جابر الجعفي عن الإمام عليّ عليهالسلام .
3.. شواهد التنزيل : ج ۱ ص ۴۳۷ ح ۴۶۶ عن الفضيل بن يسار .
4.. الكافي : ج ۱ ص ۲۱۱ ح ۶ ، الأمالي للطوسي : ص ۶۶۴ ح ۱۳۹۰ عن هشام عن الإمام الصادق عليهالسلام ،بصائر الدرجات : ص ۳۹ ح ۶ عن زرارة عن الإمام الصادق عليهالسلام ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۷۸ ح ۱۹ .
5.. وفي المصدر : «معنيه» ، والصحيح ما أثبتناه في المتن .
6.. النحل : ۴۴ .
