۲۶۵.عنه عليهالسلام: سُئِلَ أبي عَن إتيانِ قَبرِ الحُسَينِ عليهالسلام، فَقالَ: صَلّوا فِي المَساجِدِ حَولَهُ، ويُجزِئُ فِي المَواضِعِ كُلِّها أن تَقولَ: السَّلامُ عَلى أولِياءِ اللّهِ وأصفِيائِهِ، السَّلامُ عَلى اُمَناءِ اللّهِ وأحِبّائِهِ، السَّلامُ عَلى أنصارِ اللّهِ وخُلَفائِهِ....۱
۲۶۶.الإمام الهادي عليهالسلام ـ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهمالسلام ـ: أشهَدُ أنَّكُمُ الأَئِمَّةُ الرّاشِدونَ المَهدِيّونَ... أيَّدَكُم بِروحِهِ، ورَضِيَكُم خُلَفاءَ في أرضِهِ.۲
۱ / ۴
خُلَفاءُ النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله
۲۶۷.كمال الدين عن ابن عبّاس عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: إنَّ خُلَفائي وأوصِيائي وحُجَجَ اللّهِ عَلَى الخَلقِ بَعدِي اثنا عَشَرَ، أوَّلُهُم أخي وآخِرُهُم وَلَدي. قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، ومَن أخوكَ ؟ قالَ: عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ. قيلَ: فَمَن وَلَدُكَ ؟ قالَ: المَهدِيُّ الَّذي يَملَؤُها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما.۳
۲۶۸.الإمام عليّ عليهالسلام ـ في صِفَةِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليهالسلام ـ: قَد لَبِسَ لِلحِكمَةِ جُنَّتَها۴، وأخَذَها بِجَميعِ أدَبِها، مِنَ الإِقبالِ عَلَيها وَالمَعرِفَةِ بِها وَالتَّفَرُّغِ لَها، فَهِيَ عِندَ نَفسِهِ ضالَّتُهُ الَّتي يَطلُبُها، وحاجَتُهُ الَّتي يَسأَلُ عَنها. فَهُوَ مُغتَرِبٌ إذَا اغتَرَبَ الإِسلامُ،
1.. الكافي : ج ۴ ص ۵۷۹ ح ۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۶۰۸ ح ۳۲۱۲ ، تهذيب الأحكام :ج ۶ ص ۱۰۲ ح ۱۷۸ ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۲ ص ۲۷۱ ح ۱ ، كامل الزيارات : ص ۵۲۲ ح ۸۰۳ كلّها عن عليّ بن حسّان وفى الأربعة الأخيرة «سئل الرضا عليهالسلام في إتيان قبر أبي الحسن موسى عليهالسلام ...» بدل «سئل أبي عن إتيان قبر الحسين عليهالسلام» ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۲۶ ح ۱ .
2.. تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۹۷ ح ۱۷۷ ، وراجع : هذا الكتاب : ص ۱۶۱ ح ۲۳۱ .
3.. كمال الدين : ص ۲۸۰ ح ۲۷ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۱۷۳ ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۷۱ ح ۱۲ ؛ فرائدالسمطين : ج ۲ ص ۳۱۲ ح ۵۶۲ ، وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۲۹۶ .
4.. الجُنَّة : هيالسترة أو الدرع لسان العرب : ج ۱۳ ص ۹۴ «جنن» .