رابعاً: رواية عدد من نساء النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

إلى جانب الخطوات التي جاء بها النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله للتعريف بأهل البيت عليهم‏السلام وبيان المراد من هذا العنوان في آية التطهير، فقد جاء في عدد من النصوص المروية عن بعض نساء النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ـ نظير اُمّ سلمة وعائشة ـ بيان كيفيّة نزول هذه الآية، وهذه النصوص شاهدة لتفسير أهل البيت، وأنّ المراد منهم ليس هو مطلق قرابة النبيّ، وإنّما هو عدد خاصّ منهم، وهم أصحاب الكساء خاصّة، وأنّه جاء التصريح في رواية عن اُمّ سلمة - وفي رواية عن عائشة - أنّها سألت النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: ألست من أهل بيتك؟ فأجابها النبيّ بصراحة بأنّ أهل البيت هم أصحاب الكساء، وأنّها زوجته فقط.

خامساً: رواية عدد كبير من الصحابة

روى عدد كبير من صحابة النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كيفيّة نزول آية التطهير - أمثال: أبو سعيد الخدري، و أنس بن مالك، والبراء بن عازب، وثوبان، وجابر بن عبد اللّه‏ الأنصاري، وسعد بن أبي وقاص وغيرهم - وهي دليل آخر لإثبات المعنى المذكور لأهل البيت.^۱

سادساً: رواية أهل البيت عليهم‏السلام

روى أهل البيت عليهم‏السلام أنفسهم كيفيّة نزول آية التطهير، كما رواها عدد من نساء النبيّ وكثير من الصحابة.

مضافاً إلى ذلك أنّهم أبانوا منزلتهم القرآنية باعتبارهم «أهل البيت» في المناسبات المختلفة، واحتجّوا بها في مواطن متعدّدة.^۲

۳ / ۱۱. التأكيد على المنزلة السياسية الإلهية لأهل البيت عليهم‏السلام

جميع الخطوات التي جاء بها النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في مجال التعريف بأهل البيت هي مقدّمة لبيان منزلتهم السياسية الإلهية، وبيان الحقيقة التالية: لماذا اختار أهل البيت أوصياء له وقادة سياسيين للاُمّة من بعده؟ ولماذا عدّ سِلمهم سلماً له، وحربهم حرباً له؟^۱

نعم، سَبْر السيرة النبويّة يكشف لنا عن أنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله سلك جميع الطرق الممكنة للتعريف بأهل البيت الذين هم قادة المجتمع الإسلامي في المستقبل، ولم يتوانَ عن شيء في هذا المجال، وبذلك فقد أتمّ الحجّة على الاُمّة، إلاّ أنّنا إذا راجعنا تأريخ صدر الإسلام وجدنا ـ وللأسف الشديد ـ أنّ الاُمّة ظلمت أهل البيت بنحو ومقدار بحيث لو كان النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قد أوصى بظلمهم لما استطاعت الاُمّة أن تزيد على ما ارتكبته في حقّهم.^۲

والملفت للنظر أنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كان يرى ما ستفعله الاُمّة بأهل بيته من الظلم والجور، ولهذا فإنّ عدداً هامّاً من الأحاديث النبويّة قد جاءت لبيان الظلم والجور الذي سيحلّ بأهل بيته من بعده.^۳

۳ / ۱۲. التنبّؤبدولة أهل البيت عليهم‏السلام

تواترت الروايات الواردة في كتب الفريقين والتي تنصّ على أنّ النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله تنبّأ بأنّ المهدي من أهل بيته سيحكم العالم، ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً^۴، ويمكننا أن نعدّ هذه التنبّؤت آخر خطوة جاء بها النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله للتعريف بأهل البيت عليهم‏السلام.