۳. مَسجِدُ الخَيفِ

۲۴۸.تفسير القمّي: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في حَجَّةِ الوَداع في مَسجِدِ الخَيفِ: إنّي فَرَطُكُم^۱، وإنَّكُم وارِدونَ عَلَيَّ الحَوضَ، حَوضٌ عَرضُهُ ما بَينَ بُصرى^۲ وصَنعاءَ^۳، فيهِ قِدحانٌ مِن فِضَّةٍ عَدَدَ النُّجومِ، ألا وإنّي سائِلُكُم عَنِ الثِّقلَينِ.
قالوا: يا رَسولَ اللّهِ ومَا الثَّقَلانِ ؟
قالَ: كِتابُ اللّهِ، الثَّقَلُ الأَكبَرُ، طَرَفٌ بِيَدِ اللّهِ وطَرَفٌ بِأَيديكُم، فَتَمَسَّكوا بِهِ لَن تَضِلّوا ولَن تَزِلّوا، وَالثَّقَلُ الأَصغَرُ عِترَتي وأهلُ بَيتي، فَإِنَّهُ قَد نَبَّأَنِيَ اللَّطيفُ الخَبيرُ أنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ كَإِصبَعَيَّ هاتَينِ ـ وجَمَعَ بَينَ سَبّابَتَيهِ ـ ولا أقولُ كَهاتَينِ ـ وجَمَعَ بَينَ سَبّابَتِهِ وَالوُسطى ـ فَتَفضُلَ هذِهِ عَلى هذِهِ.^۴

۲۴۹.الإقبال ـ في ذِكرِ أحداثِ حَجَّةِ الوَداعِ ـ: فَلَمّا كانَ في آخِرِ يَومٍ مِن أيّامِ التَّشريقِ^۵، أنزَلَ اللّهُ عَلَيهِ: «إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ»^۶ إلى آخِرِها، فَقالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: نُعِيَت إلَيَّ نَفسي.
فَجاءَ إلى مَسجِدِ^۷ الخَيفِ فَدَخَلَهُ، ونادى الصَّلاةَ جامِعَةً، فَاجتَمَعَ النّاسُ، فَحَمِدَ اللّه‏ُ وأثنى عَلَيهِ، وذَكَرَ خُطبَتَهُ عليه‏السلام، ثُمَّ قالَ فيها:

ج ـ مَواضِعُ صُدورِ حَديثِ الثِّقلَينِ

۱. عَرَفاتٌ

۲۴۵.سنن الترمذي عن جابر بن عَبدِ اللّهِ: رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في حَجَّتِهِ يَومَ عَرَفَةَ، وهُوَ عَلى ناقَتِهِ القَصواءِ يَخطُبُ، فَسَمِعتُهُ يَقولُ: يا أيُّهَا النّاسُ ! إنّي قَد تَرَكتُ فيكُم ما إن أخَذتُم بِهِ لَن تَضِلّوا: كِتابَ اللّهِ، وعِترَتي أهلَ بَيتي.^۱

۲. مِنى

۲۴۶.الإمام الباقر عليه‏السلام: دَعا رسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله النّاسَ بِمِنى، فَقالَ: أيُّهَا النّاسُ، إنّي تارِكٌ فيكُمُ الثِّقلَينِ، ما إن تَمَسَّكتُم بِهِما لَن تَضِلّوا: كِتابَ اللّهِ، وعِترَتي أهلَ بَيتي، فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ.^۲

۲۴۷.الإقبال: كانَ مِن قَولِ رَسولِ اللّهِ في حَجَّةِ الوَداعِ بِمِنى: يا أيُّهَا النّاسُ ! إنّي قَد تَرَكتُ فيكُم أمرَينِ إن أخَذتُم بِهِما لَن تَضِلّوا: كِتابَ اللّهِ، وعِترَتي أهلَ بَيتي، وإنَّهُ قَد نَبَّأَنِيَ اللَّطيفُ الخَبيرُ، أَنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ كَإِصبَعَيَّ هاتَينِ ـ وجَمَعَ بَينَ سَبّابَتَيهِ ـ ألا فَمَنِ اعتَصَمَ بِهِما فَقَد نَجا، ومَن خالَفَهُما فَقَد هَلَكَ، ألا هَل بَلَّغتُ أيُّهَا النّاسُ ؟ قالوا: نَعَم، قالَ: اللّهُمَّ اشهَد^۳.^۴