ووَعَظَ وذَكَّرَ، ثُمَّ قالَ:
أمّا بَعدُ ألا أيُّهَا النّاسُ، فَإِنَّما أنا بَشَرٌ يُوشِكُ أن يَأتِيَ رَسولُ رَبّي فَاُجيبَ، وأنَا تارِكٌ فيكُمُ ثَقَلَينِ: أوَّلُهُما كِتابُ اللّهِ، فيهِ الهُدى وَالنّورُ، فَخُذوا بِكِتابِ اللّهِ وَاستَمسِكوا بِهِ ـ فَحَثَّ عَلى كِتابِ اللّهِ ورَغَّبَ فيهِ، ثُمَّ قالَ: ـ وأهلُ بَيتي، اُذَكِّرُكُمُ اللّهَ في أهلِ بَيتي، اُذَكِّرُكُمُ اللّهَ في أهلِ بَيتي، اُذَكِّرُكُمُ اللّهَ في أهلِ بَيتي.
فَقالَ لَهُ حُصَينٌ: ومَن أهلُ بَيتِهِ يا زَيدُ، ألَيسَ نِساؤُهُ مِن أهلِ بَيتِهِ؟ قال: نِساؤُهُ مِن أهلِ بَيتِه، ولكِنَّ أهلَ بَيتِهِ مَن حُرِمَ الصَّدقَةَ بَعدَهُ.۱
۲۳۹.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: إنّي تارِكٌ فيكُم ما إن تَمَسَّكتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدي، أحَدُهُما أعظَمُ مِنَ الآخَرِ: كِتابَ اللّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ، وعِترَتي أهلَ بَيتي، ولَن يَتَفَرَّقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ، فَانظُروا كَيفَ تَخلُفوني فيهِما.۲
۲۴۰.عنه صلىاللهعليهوآله: إنِّي قَد تَرَكتُ فيكُم ما إن أخَذتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدي ؛ الثِّقلَينِ، أحدُهُما أكبَرُ مِنَ الآخَرِ: كِتابَ اللّهِ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ، وعِترَتي أهلَ بَيتي، ألا وإنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ.۳
۲۴۱.عنه صلىاللهعليهوآله: إنّي تارِكٌ فيكُمُ الثِّقلَينِ: كِتابَ اللّهِ، وأهلَ بَيتي، وإنَّهُما لَن يَتَفَرَّقا حَتّى
1.. صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۸۷۳ ح ۳۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۷ ص ۷۵ ح ۱۹۲۸۵ ، صحيح ابن خزيمة :ج ۴ ص ۶۲ ح ۲۳۵۷ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۷۸ ح ۸۹۸ ؛ العمدة : ص ۱۰۲ ح ۱۳۶ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۱۴ ح ۲۳ .
2.. سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۶۳ ح ۳۷۸۸ ، تفسير ابن كثير : ج ۷ ص ۱۹۰ كلاهما عن زيد بن أرقم ، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۱۷۳ ح ۸۷۳ ؛ العمدة : ص ۷۲ ح ۸۹ عن زيد بن أرقم ، الطرائف : ص ۱۱۵ ح ۱۷۵ وفيه «في عترتي» بدل «فيهما» ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۰۸ ح ۱۱ .
3.. مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۱۸ ح ۱۱۵۶۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۴۷ ح ۱۱۳۵ كلاهما عن أبيسعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۸۱ ح ۱۶۵۷ ؛ كمال الدين : ص ۲۳۸ ح ۵۷ عن أبي سعيد الخدري ، الطرائف : ص ۱۱۴ ح ۱۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۰۶ ح ۷ .