137
أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة

۱۸۷.عنه عليه‏السلام: مَن باتَ لَيلَةً لا يَعرِفُ فيها إمامَهُ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.۱

۱۸۸.الاختصاص عن أبي الجارود عن الإمام الصادق عليه‏السلام: مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامٌ حَيٌّ ظاهِرٌ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.
قالَ: قُلتُ: إمامٌ حَيٌّ جُعِلتُ فِداكَ ؟ قالَ: إمامٌ حَيٌّ.۲

۱۸۹.أعلام الدين عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‏السلام: مَن ماتَ ولَيسَ في رَقَبَتِهِ بَيعَةٌ لاِءِمامٍ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، ولا يُعذَرُ النّاسُ حَتّى يَعرِفوا إمامَهُم، فَمَن ماتَ وهُوَ عارِفٌ بِالإِمامَةِ لَم يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هذا الأَمرُ أو تَأَخَّرَ، وكانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فِسطاطِهِ.
قالَ: ثُمَّ مَكَثَ هُنَيئَةً، ثُمَّ قالَ: لا، بَل كَمَن قاتَلَ مَعَهُ.
ثُمَّ قالَ: لا، بَل ـ وَاللّهِ ـ كَمَنِ استُشهِدَ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.۳

۱۹۰.الكافي عن الفضيل بن يسار: ابتَدَأَنا أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام يَوما وقالَ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامٌ فَميتَتُهُ مِيتَةٌ جاهِلِيَّةٌ».
فَقُلتُ: قالَ ذلِكَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ؟ فَقالَ: إي وَاللّهِ، قَد قالَ.
قُلتُ: فَكُلُّ مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ فَميتَتُهُ ميتَةٌ جاهِلِيَّةٌ ؟ قالَ: نَعَم.۴

۱۹۱.ثواب الأعمال عن عيسى بن السَّريّ: قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: «مَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً» ؟
قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه‏السلام: أحوَجُ ما يَكونُ إلى مَعرِفَتِهِ إذا بَلَغَ نَفسُهُ هذا ـ وأَشارَ بِيَدِهِ إلى

1.. الغيبة للنعماني : ص ۱۲۷ ح ۱ عن يحيى بن عبد اللّه‏ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۷۸ ح ۸ .

2.. الاختصاص : ص ۲۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۹۲ ح ۳۸ .

3.. أعلام الدين : ص ۴۵۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۲۶ ح ۱۱۶ .

4.. الكافي : ج ۱ ص ۳۷۶ ح ۱ .


أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
136

عارِفا لاِءِمامِهِ كانَ كَمَن هُوَ مَعَ القائِمِ في فِسطاطِهِ۱.۲

۱۸۳.عنه عليه‏السلام ـ لِمُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ ـ: مَن أصبَحَ مِن هذِهِ الاُمَّةِ لا إمامَ لَهُ مِنَ اللّهِ عز و جل ظاهِرٌ عادِلٌ، أصبَحَ ضالاًّ تائِها، وإن ماتَ عَلى هذِهِ الحالَةِ ماتَ ميتَةَ كُفرٍ ونِفاقٍ.
وَاعلَم يا مُحَمَّدُ أنَّ أَئِمَّةَ الجَورِ وأَتباعَهُم لَمَعزولونَ عَن دينِ اللّهِ، قَد ضَلّوا وأَضَلّوا، فَأَعمالُهُمُ الَّتي يَعمَلونَها كَرَمادٍ اشتَدَّت بِهِ الرِّيحُ في يَومٍ عاصِفٍ، لا يَقدِرونَ مِمّا كَسَبوا عَلى شَيءٍ، ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ البَعيدُ.۳

۱۸۴.الكافي عن بريد: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه‏السلام يَقولُ في قَولِ اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى: «أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِى بِهِ فِى النَّاسِ»۴ فَقال: «مَيتٌ» لا يَعرِفُ شَيئا و«نُورًا يَمْشِى بِهِ فِى النَّاسِ»: إماما يُؤتَمُّ بِهِ «كَمَن مَّثَلُهُ فِى الظُّلُمَتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا»قالَ: الَّذي لا يَعرِفُ الإِمامَ.۵

۱۸۵.الإمام الصادق عليه‏السلام: إنَّ الأَرضَ لا تَصلُحُ إلاّ بِإِمامٍ، ومَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.۶

۱۸۶.عنه عليه‏السلام: مَن ماتَ ولَيسَ لَهُ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً، كُفرٌ وشِركٌ وضَلالَةٌ.۷

1.. الفُِسطاطُ : ـ بضمّ الفاء وكسرها ـ : بيت من الشَّعَر المصباح المنير : ص ۴۷۲ «فسط» .

2.. المحاسن : ج ۱ ص ۲۵۴ ح ۴۸۱ عن الفضيل بن يسار ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۷۷ ح ۶ .

3.. الكافي : ج ۱ ص ۱۸۴ ح ۸ و ص ۳۷۵ ح ۲ ، الغيبة للنعماني : ص ۱۲۸ ح ۲ ، المحاسن : ج ۱ ص ۱۷۷ح ۲۷۴ كلاهما نحوه وكلّها عن محمّد بن مسلم ،بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۸۷ ح ۲۹ .

4.. الأنعام : ۱۲۲ .

5.. الكافي : ج ۱ ص ۱۸۵ ح ۱۳ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۳۷۵ ح ۸۹ و ص ۳۷۶ ح ۹۰ نحوه ، بحارالأنوار : ج ۲۳ ص ۳۱۰ ح ۱۳ .

6.. الكافي : ج ۲ ص ۲۱ ح ۹ ، المحاسن : ج ۱ ص ۲۵۲ ح ۴۷۵ ، رجال الكشّي : ج ۲ ص ۷۲۴ ح ۷۹۹كلّها عن أبي اليسع عيسى بن السريّ ، بحار الأنوار :ج ۲۳ ص ۷۶ ح ۲ .

7.. كمال الدين : ص ۴۱۲ ح ۱۱ ، الإمامة والتبصرة : ص ۲۲۰ ح ۷۱ كلاهما عن عمّار ، بحار الأنوار :ج ۷۲ ص ۱۳۴ ح ۱۴ .

  • نام منبع :
    أهل البیت علیهم السلام في الکتاب والسنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد الرّي‌شهري، السّيّد رسول الموسوي
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390/01/01
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8992
صفحه از 719
پرینت  ارسال به