وَاللّهِ! لَأَن يَكونوا يَعلَموا ما سَبَقَ لَنا أهلَ البَيتِ عَلى لِسانِ النَّبِيِّ الاُمِّيِّ صلىاللهعليهوآله، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن يَكونَ لي مِلءُ هذِهِ الرَّحبَةِ ذَهَبا وفِضَّةً، وَاللّهِ إنَّ مَثَلَنا في هذِهِ الاُمَّةِ كَمَثَلِ سَفينَةِ نوحٍ في قَومِ نوحٍ، و إنَّ مَثَلَنا في هذِهِ الاُمَّةِ كَمَثَلِ بابِ حِطَّةٍ في بَني إسرائيلَ.۱
۱۵۸.كفاية الأثر عن أبي سعيد الخدري: صَلّى بِنا رَسولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله الصَّلاةَ الاُولى، ثُمَّ أقبَلَ بِوَجهِهِ الكَريمِ عَلَينا فَقالَ:
مَعاشِرَ أصحابي، إنَّ مَثَلَ أهلِ بَيتي فيكُم مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ وبابِ حِطَّةٍ في بَني إسرائيلَ، فَتَمَسَّكوا بِأَهلِ بَيتي بَعدي وَالأَئِمَّةِ الرّاشِدينَ مِن ذُرِّيَّتي، فَإِنَّكُم لَن تَضِلّوا أبَدا.
فَقيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، كَمِ الأَئِمَّةُ بَعدَكَ ؟ فَقالَ: اِثنا عَشَرَ مِن أهلِ بَيتي ـ أو قالَ: مِن عِترَتي ـ.۲
۱۵۹.الإمام عليّ عليهالسلام: نَحنُ بابُ حِطَّةٍ وهُوَ بابُ السَّلامِ، مَن دَخَلَهُ نَجا، ومَن تَخَلَّفَ عَنهُ هَوى.۳
۱۶۰.عنه عليهالسلام: ألا إنَّ العِلمَ الَّذي هَبَطَ بِهِ آدَمُ، وجَميعَ ما فُضِّلَت بِهِ النَّبِيّونَ إلى خاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ المُرسَلينَ في عِترَةِ خاتَمِ النَّبِيِّينَ وَالمُرسَلينَ، فَأَينَ يُتاهُ بِكُم، وأينَ تَذهَبونَ ؟ يا مَعاشِرَ مَن نُسِخَ مِن أصلابِ أصحابِ السَّفينَةِ! فَهذا مَثَلُ ما فيكُم، فَكَما نَجا في هاتيكَ مِنهُم مَن نَجا، وكَذلِكَ يَنجو في هذِهِ مِنكُم مَن نَجا، ورَهنُ ذِمَّتي،
1.. كنز العمّال : ج ۲ ص ۴۳۴ ح ۴۴۲۹ نقلاً عن أبي سهل القطّان في أماليه وابن مردويه ؛ الأمالي للمفيد :ص ۱۴۵ ح ۵ ، تفسير فرات : ص ۱۹۸ ح ۲۴۲ و ص ۱۹۰ ح ۲۴۳ كلّها عن عبّاد بن عبد اللّه ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۸۰ ح ۸۴۳ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۳۹۰ ح ۹ .
2.. كفاية الأثر : ص ۳۳ ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۲۹۳ ح ۱۲۰ .
3.. الخصال : ص ۶۲۶ ح ۱۰ ، تحف العقول : ص ۱۱۵ ، تفسير فرات : ص ۳۶۷ ح ۴۹۹ ، غرر الحكم : ج ۶ص ۱۸۶ ح ۱۰۰۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹۹ ح ۹۲۰۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۰۴ ح ۱ .