۱۸۰۰.أبو هريرة: كُنتُ أمشي مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في نَخلٍ لِبَعضِ أهلِ المَدينَةِ، فَقالَ: يا أبا هُرَيرَةَ، هَلَكَ المُكثِرونَ إلاّ مَن قالَ هكَذا وهكَذا وهكَذا ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ حَثا بِكَفِّهِ عَن يَمينِهِ وعَن يَسارِهِ وبَينَ يَدَيهِ ـ وقَليلٌ ما هُم.^۱

۱۸۰۱.شقيق: دَخَلَ عَلَيها [أي اُمِّ سَلَمَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله] عَبدُ الرَّحمانِ بنُ عَوفٍ، فَقالَ: يا اُمَّه، قَد خِفتُ أن تُهلِكَني كَثرَةُ مالي ؛ أنَا أكثَرُ قُرَيشَ مالاً. قالَت: يا بُنَيَّ فَأَنفِق ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَقولُ: مِن أصحابي مَن لا يَراني بَعدَ أن اُفارِقَهُ.^۲

۱۸۰۲.الإمام عليّ عليه‏السلام: يا كُمَيلُ، هَلَكَ خُزّانُ الأَموالِ وهُم أحياءٌ.^۳

۱ / ۸ ـ ۱۴

شَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ

الكتاب

«فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَ لُهُمْ وَلآَ أَوْلَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَفِرُونَ».^۴

«أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِى مِن مَّالٍ وَ بَنِينَ * نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرَ تِ بَل لاَّ يَشْعُرُونَ».^۵

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدْ مَسَّ ءَابَآءَنَا الضَّرَّآءُ وَالسَّرَّآءُ فَأَخَذْنَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ».^۱

«وَ اضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَبٍ وَ حَفَفْنَهُمَا بِنَخْلٍ وَ جَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا * كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ ءَاتَتْ أُكُلَهَا وَ لَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَئْا وَ فَجَّرْنَا خِلَلَهُمَا نَهَرًا * وَ كَانَ لَهُو ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَحِبِهِى وَ هُوَ يُحَاوِرُهُو أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالاً وَ أَعَزُّ نَفَرًا * وَ دَخَلَ جَنَّتَهُو وَ هُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِى قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِى أَبَدًا * وَ مَآ أَظُنُّ السَّاعَةَ قَآلءِمَةً وَ لَلءِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّى لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا * قَالَ لَهُو صَاحِبُهُو وَ هُوَ يُحَاوِرُهُو أَكَفَرْتَ بِالَّذِى خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّلكَ رَجُلاً*لَّكِنَّاْ هُوَاللَّهُ رَبِّى وَ لاَ أُشْرِكُ بِرَبِّى أَحَدًا* وَ لَوْلاَ إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَ وَلَدًا * فَعَسَى رَبِّى أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَ يُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَآءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا * أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُو طَلَبًا * وَ أُحِيطَ بِثَمَرِهِى فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَ يَقُولُ يَلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّى أَحَدًا * وَ لَمْ تَكُن لَّهُو فِئَةٌ يَنصُرُونَهُو مِن دُونِ اللَّهِ وَ مَا كَانَ مُنتَصِرًا * هُنَالِكَ الْوَلَيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَ خَيْرٌ عُقْبًا».^۲

الحديث

۱۷۹۸.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: هَلاكُ رِجالِ اُمَّتي في تَركِ العِلمِ وجَمعِ المالِ.^۳

۱۷۹۹.أبو سعيد الخدريّ: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: هَلَكَ المُثرونَ. قالوا: إلاّ مَن ؟ قالَ: هَلَكَ المُثرونَ. قالوا: إلاّ مَن ؟ قالَ: هَلَكَ المُثرونَ. قالَ: حَتّى خِفنا أن يَكونَ قَد وَجَبَت. قالَ: إلاّ مَن قالَ هكَذا وهكَذا وهكَذا، وقَليلٌ ما هُم.^۴