۱۳۳۴.عنه صلىاللهعليهوآله: الأَمانَةُ غِنىً.۱
۱۳۳۵.يحيى بن العلاء وإسحاق بن عمّار عليهالسلام: ما وَدَّعَنا [الإِمامُ الصّادِقُ عليهالسلام] قَطُّ إلاّ أوصانا بِخَصلَتَينِ: عَلَيكُم بِصِدقِ الحَديثِ، وأداءِ الأَمانَةِ إلَى البَرِّ وَالفاجِرِ ؛ فَإِنَّهُما مِفتاحُ الرِّزقِ.۲
۱۳۳۶.الإمام الكاظم عليهالسلام: أداءُ الأَمانَةِ وَالصِّدقُ يَجلِبانِ الرِّزقَ، وَالخِيانَةُ وَالكَذِبُ يَجلِبانِ الفَقرَ وَالنِّفاقَ.۳
۱۳۳۷.لقمان عليهالسلام: يا بُنَيَّ، كُن أمينا تَكُن غَنِيّا.۴
۵ / ۶
الصِّدقُ وَالوَفاءُ
۱۳۳۸.رسول اللّه صلىاللهعليهوآله: الوَفاءُ وَالصِّدقُ يَجُرّانِ الرِّزقَ.۵
۱۳۳۹.الإمام عليّ عليهالسلام: الصِّدقُ صَلاحُ كُلِّ شَيءٍ ؛ الكَذِبُ فَسادُ كُلِّ شَيءٍ.۶
1.. مسند الشهاب : ۱ / ۴۴ / ۱۶ عن أنس ، كنز العمّال : ۳ / ۶۰ / ۵۴۹۲ .
2.. الأمالي للطوسي : ۶۷۶ / ۱۴۲۹ ، تنبيه الخواطر : ۲ / ۸۲ وفيه «محمّد بن العلاء» بدل «يحيى بنالعلاء» ، بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۹۲ / ۶ .
3.. تحف العقول : ۴۰۳ ، بحار الأنوار : ۷۸ / ۳۲۷ / ۴ .
4.. معاني الأخبار : ۲۵۳ / ۱ عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن بعض أصحابنا رفعه ، تنبيه الخواطر : ۲ / ۲۳۱وفيه «تعش» بدل «تكن» ، مشكاة الأنوار : ۱۰۸ / ۲۴۸ ، بحار الأنوار : ۷۵ / ۱۱۷ / ۱۸ .
5.. الفردوس : ۴ / ۴۳۶ / ۷۲۶۸ عن ابن عبّاس .
6.. غرر الحكم : ۱۱۱۵ و۱۱۱۶ .
