205
التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة

۵۹۴.الإمام عليّ عليه‏السلام: ماكِس۱ عَن دِرهَمَيكَ ؛ فَإِنَّ المَغبونَ لا مَحمودٌ ولا مَأجورٌ.۲

۵۹۵.الإمام الباقر عليه‏السلام: ماكِسِ المُشتَرِيَ ؛ فَإِنَّهُ أطيَبُ لِلنَّفسِ وإن أعطَى الجَزيلَ ؛ فَإِنَّ المَغبونَ في بَيعِهِ وشِرائِهِ غَيرُ مَحمودٍ ولا مَأجورٍ.۳

۵۹۶.الأصبغ بن نباتة: أتى أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام ـ ومَعَهُ قَنبَرٌ ـ البَزّازينَ، فَساوَمَ رَجُلاً بِثَوبَينِ، فَقالَ: بِعني ثَوبَينِ، فَقالَ الرَّجُلُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، عِندي حاجَتُكَ، فَلَمّا عَرَفَهُ انصَرَفَ حَتّى أتى غُلاما، فَقالَ: بِعني ثَوبَينِ، فَماكَسَهُ الغُلامُ حَتَّى اتَّفَقا عَلى سَبعَةِ دَراهِمَ ؛ ثَوبا بِأَربَعَةِ دَراهِمَ وثَوبا بِثَلاثَةِ دَراهِمَ، وقالَ لِغُلامِهِ قَنبَرٍ: اِختَرِ الثَّوبَينِ، فَاختارَ الَّذي بِأَربَعَةٍ، ولَبِسَ الَّذي بِثَلاثَةٍ وقالَ: الحَمدُ للّه‏ِِ الَّذي رَزَقَني ما اُواري بِهِ عَورَتي، وأتَجَمَّلُ بِهِ في خَلقِهِ.
ثُمَّ أتَى المَسجِدَ، فَكَوَّمَ كومَةً مِن حَصىً فَاستَلقى عَلَيها، فَجاءَ أبُو الغُلامِ فَقالَ: إنَّ ابني لَم يَعرِفكَ، وهذانِ الدِّرهَمانِ رِبحُهُما فَخُذهُما، فَقالَ عليه‏السلام: ما كُنتُ لِأَفعَلَ ؛ فَقَد ماكَستُهُ وماكَسَني وَاتَّفَقنا عَلى رِضا.۴

۵۹۷.أبو هشام القنّاد البصريّ: كُنتُ أحمِلُ المَتاعَ مِنَ البَصرَةِ إلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ ابنِ أبي طالِبٍ عليهماالسلام، فَكانَ رُبَّما يُماكِسُني فيهِ فَلَعَلّي لا أقومُ مِن عِندِهِ حَتّى يَهَبَ عامَّتَهُ ! قُلتُ: يَابنَ رَسولِ اللّهِ، أجيؤُكَ بِالمَتاعِ مِنَ البَصرَةِ تُماكِسُني

1.. المُماكَسَةُ في البيع : انتِقاص الثمن واستِحطاطه ، والمنابَذة بين المتبايعين النهاية : ۴ / ۳۴۹ .

2.. ربيع الأبرار : ۴ / ۱۳۹ .

3.. من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۱۹۷ / ۳۷۴۲ .

4.. روضة الواعظين : ۱۲۱ .


التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
204

۵۹۱.نافع عن ابن عمر: كانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ لا يَزالُ يُغبَنُ فِي البُيوعِ وكانَت في لِسانِهِ لوثَةٌ، فَشَكا إلى رَسولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ما يَلقى مِنَ الغَبنِ، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إذا أنتَ بايَعتَ فَقُل: لاخِلابَةَ.۱ قالَ: يَقولُ ابنُ عُمَرَ: فَوَاللّهِ، لَكَأَنّي أسمَعُهُ يُبايِعُ ويَقولُ: لا خِلابَةَ ؛ يُلَجلِجُ بِلِسانِهِ.۲

۵۹۲.الإمام الصادق عليه‏السلام: غَبنُ المُؤمِنِ حَرامٌ.۳

۴ / ۷

ما يَنبَغي لِلمُشتَرى¨

۴ / ۷ ـ ۱

المُماكَسَةُ عِندَ مَخافةِ الغَبنِ

۵۹۳.رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: المَغبونُ غَيرُ مَحمودٍ ولا مَأجورٍ.۴

1.. لا خِلابَةَ : أي لا خداع النهاية : ۲ / ۵۸ .

2.. مسند ابن حنبل : ۲ / ۴۸۶ / ۶۱۴۲ ، سنن النسائي : ۷ / ۲۵۲ ، السنن الكبرى : ۵ / ۴۴۹ / ۱۰۴۵۹كلاهما نحوه .

3.. الكافي : ۵ / ۱۵۳ / ۱۵ ، تهذيب الأحكام : ۷ / ۷ / ۲۲ كلاهما عن ميسّر ، من لا يحضره الفقيه :۳ / ۲۷۲ / ۳۹۸۲ .

4.. الخصال : ۶۲۱ / ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم‏السلام ، عيونأخبار الرضا عليه‏السلام : ۲ / ۴۸ / ۱۸۴ عن داود بن سليمان عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم‏السلام عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، تحف العقول : ۱۱۱ عن الإمام عليّ عليه‏السلام وفيه «محاور» بدل «مأجور» ؛ المعجم الكبير : ۳ / ۸۳ / ۲۷۳۲ عن الإمام الحسن عن أبيه عليهماالسلامعن جدّه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، مسند أبي يعلى : ۶ / ۱۸۲ / ۶۷۵۰ عن أبي هشام القنّاد عن الإمام الحسين عليه‏السلام يرفعه إلى النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، تاريخ بغداد : ۴ / ۲۱۲ / ۱۹۰۱ عن عيينة عن الإمام عليّ عليه‏السلام عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله .

  • نام منبع :
    التّنمیة الإقتصادیّة في الکتاب و السّنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    السید حمید الحسینی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1380
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 5731
صفحه از 688
پرینت  ارسال به