فَنَتَجا بَينَهُما الفَقرَ^۱.

۲۶۷.عنه عليه‏السلام: إنّ مِن أبغَضِ الرِّجالِ إلَى اللّهِ تعالى لَعَبدا وَكَلَهُ إلى نفسِهِ، جائرا عن قَصدِ السَّبيلِ، سائرا بِغيرِ دَليلٍ، إن دُعِيَ إلى حَرثِ الدنيا عَمِلَ، وإن دُعِيَ إلى حَرثِ الآخِرَةِ كَسِلَ^۲.

۲۶۸.الإمامُ عليٌّ عليه‏السلام: المُؤمِنُ يَرغَبُ فيما يَبقى، وَيَزهَدُ فيما يَفنى... بَعيدٌ كَسَلُهُ، دائمٌ نَشاطُهُ^۳.

۲۶۹.الإمامُ الباقرُ عليه‏السلام: إنّي لاَُبغِضُ الرَّجُلَ ـ أو اُبغِضُ لِلرَّجُلِ ـ أن يَكونَ كَسلانا عن أمرِ دُنياهُ، وَمَن كَسِلَ عَن أمرِ دُنياهُ فَهُوَ عَن أمرِ آخِرَتِهِ أكسَلُ^۴.

۲ / ۴ ـ ۶

الكِبر

۲۷۰.رسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: إيّاكُم وَالكِبرَ ؛ فإنَّ الكِبرَ يَكونُ في الرَّجُلِ وَأنَّ عَلَيهِ العَباءَةَ.^۵

۲۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه‏السلام: فاعتَبِروا بما كانَ مِن فِعلِ اللّهِ بِإبليسَ ؛ إذ أحبَطَ عَمَلَهُ الطَّويلَ وَجَهدَهُ الجَهِيدَ، وَكانَ قَد عَبَدَ اللّهَ سِتَّةَ

الحديث:

۲۶۲.رسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مَن تَعَصَّبَ أو تُعُصِّبَ لَهُ فقَد خَلَعَ رِبقَ الإيمانِ مِن عُنُقِهِ.^۱
وَفي نَقلٍ: فقَد خَلَعَ رِبقَةَ الإسلامِ مِن عُنُقِهِ.^۲

۲۶۳.عنه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: منَ كانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِن خَردَلٍ مِن عَصَبِيَّةٍ بَعَثَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ أعرابِ الجاهِلِيَّةِ.^۳

۲۶۴.الإمامُ عليٌّ عليه‏السلام: إن كُنتُم لا مَحالَةَ مُتَعَصِّبينَ فتَعَصَّبوا لِنُصرَةِ الحَقِّ وإغاثَةِ المَلهوفِ.^۴

۲ / ۴ ـ ۵

الكسل

۲۶۵.رسولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: يا عَلِيُّ،... إيّاكَ وَخَصلَتَينِ: الضَّجَرَ وَالكَسَلَ ؛ فَإنَّك إن ضَجِرتَ لَم تَصبِر على حَقٍّ، و إن كَسِلتَ لَم تُؤَدِّ حَقّا.^۵

۲۶۶.الإمامُ عليٌّ عليه‏السلام: إنَّ الأشياءَ لمّا ازدَوَجَت ازدَوَجَ الكَسَلُ وَالعَجزُ