437
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل

۱۰۷۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ مِن اليَقينِ أن لا تُرضيَ أحَدا بِسَخَطِ اللّهِ ، ولا تَحمَدَ أحَدا بِما آتاكَ اللّهُ ، ولا تَذُمَّ أحَدا على ما لَم يُؤتِكَ اللّهُ ... . ۱

۹ / ۸

زينَةُ اليَقينِ

۱۰۷۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :بَذْلُ المَوجودِ زِينَةُ اليَقينِ . ۲

۹ / ۹

ضَعفُ اليَقينِ

۱۰۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما أخافُ على اُمَّتي إلّا ضَعفَ اليَقينِ . ۳

۹ / ۱۰

ثَمَراتُ اليَقينِ

۱۰۷۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّ اللّهَ بحِكمَتِهِ وجَلالِهِ جَعَلَ الرَّوحَ والفَرَجَ في الرِّضا واليَقينِ . ۴

۱۰۷۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنّ عيسَى بنَ مَريمَ كانَ يَمشي علَى الماءِ، ولَو زادَ يَقينا لَمَشى في الهَواءِ . ۵

۱۰۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :لَو أنَّ أخي عيسى كانَ أحسَنَ يَقينا مِمّا كانَ لَمَشى فيالهَواءِ وصَلَّى علَى الماءِ . ۶

1.تحف العقول : ص ۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۶۱ ح ۴ .

2.جامع الأخبار : ص ۳۳۷ ح ۹۴۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۳۱ ح ۴۱ .

3.كنز العمال : ج ۳ ص ۴۳۷ ح ۷۳۳۲ عن أبي هريرة .

4.كنز العمال : ج ۳ ص ۴۳۷ ح ۷۳۳۳ عن أبي سعيد .

5.كنز العمال : ج ۳ ص ۴۳۹ ح ۷۳۴۲ نقلاً عن الحكيم عن زافر بن سليمان .

6.كنز العمال : ج ۳ ص ۴۳۹ ح ۷۳۴۳ نقلاً عن الديلمي عن معاذ .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل
436

۹ / ۶

تَفسيرُ اليَقينِ

۱۰۷۰.معاني الأخبار عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه في حديث مرفوع إلى النبيّ صلى الله عليه و آله :جاءَ جَبرئيلُ عليه السلام إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله : فقال : يا رسولَ اللّهِ ، إنّ اللّهَ تباركَ وتعالى أرسَلَني إلَيكَ بِهَديَّةٍ لَم يُعطِها أحَدا قَبلَكَ . قالَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : قلتُ : وماهِي ؟ قالَ : الصَّبرُ وأحسَنُ مِنهُ ... قلتُ : فما تَفسيرُ اليَقينِ ؟قالَ : المُوقِنُ يَعمَلُ للّه كأنّهُ يَراهُ ، فإن لَم يَكُن يَرى اللّهَ فإنّ اللّهَ يَراهُ ، وأن يَعلَمَ يَقينا أنَّ ما أصابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ ، وأنَّ ما أخطأهُ لَم يَكُن لِيُصيبَهُ ، وهذا كُلُّهُ أغصانُ التَّوكُّلِ ومَدرَجَةُ الزُّهدِ . ۱

۱۰۷۱.الترغيب والترهيب عن أبي فراسٍ :نادى رجُلٌ فقالَ : يا رسولَ اللّهِ ما الإيمانُ؟ قالَ : الإخلاصُ ، قالَ : فما اليَقينُ ؟ قالَ : التَّصديقُ . ۲

۹ / ۷

عَلاماتُ المُوقِنِ

۱۰۷۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أمّا عَلامَةُ المُوقِنِ فَسِتَّةٌ : أيْقَنَ باللّهِ حَقّا فآمَنَ بهِ ، وأيقَنَ بأنّ المَوتَ حقٌّ فحَذِرَهُ ، وأيقَنَ بأنّ البَعثَ حَقٌّ فخافَ الفَضيحَةَ ، وأيقَنَ بأنّ الجَنّةَ حَقٌّ فاشتاقَ إلَيها ، وأيقَنَ بأنّ النّارَ حَقٌّ فظَهَرَ سَعيُهُ لِلنَّجاةِ مِنها ، وأيقَنَ بأنّ الحِسابَ حَقٌّ فحاسَبَ نَفسَهُ . ۳

1.معاني الأخبار : ص ۲۶۰ ح ۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۰ ح ۴ .

2.الترغيب والترهيب : ج ۱ ص ۵۳ ح ۳ .

3.تحف العقول : ص ۲۰ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۲۰ ح ۱۱ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6205
صفحه از 690
پرینت  ارسال به