«سفينة نوح» و«نجوم السماء» و«بيت اللّه » ، وغير ذلك .
وفي الفصل الثالث عشر دار الحديث عن «خصائص أهل البيت عليهم السلام » ، ومن جملتها طهارتهم ونزول آية التطهير بشأنهم ، والاحتجاج بهذه المنزلة والفضيلة . وذُكر بعد ذلك خصوصياتهم الاُخرى القيّمة والسامية والداعية إلى الفخر ، مثل كونهم «عدل للقرآن» ، «أفضل الخلق» ، «أهل الذكر» ، «أبواب اللّه » ، «معدن الرسالة» وما إلى ذلك ، وأخيرا فإنّه لا ينبغي لأحد على وجه الأرض أن يشبّه بهم .
وخصّص الفصل الرابع عشر لخصائص أهل البيت عليهم السلام العلمية، وفي الفصل الخامس عشر تحدّثنا عن حقوق أهل البيت عليهم السلام على الاُمّة ، مثل : مودّتهم ، التمسّك بهم ، الاقتداء بهم ، ذكرهم ، وغير ذلك .
وجاءت الأحاديث المتعلّقة بـ «مودّة أهل البيت عليهم السلام » في الفصل السادس عشر : فضيلة مودّة أهل البيت ، خصوصية حبّهم (ومن جملتها أنّ حبّهم هو شرط التوحيد وعلامة الإيمان) ، ضرورة تربية الأولاد على حبّهم ، وعلامات حبّ أهل البيت عليهم السلام وآثاره . ثمّ تحدّثنا في الفصل السابع عشر عن بغض أهل البيت عليهم السلام ومعاداتهم ، حيث ورد التحذير من ذلك بشدة وآثار بغضهم ، وأشرنا في الفصل الثامن عشر إلى ممارسة الظلم بحقّ أهل البيت عليهم السلام وكيفيّته ، وتحذير الاُمّة من سلوك هذا الطريق ، ثمّ تحدّثنا عن دولة أهل البيت عليهم السلام ، وأخيرا كيفية الغلوّ بشأنهم والتحذير من الغلوّ . وينتهي هذا القسم بدرج الأحاديث الدالّة على مكانة أتباع أهل البيت عليهم السلام في القيامة .

الباب الثاني : عوامل تقدّم الاُمّة وانحطاطها

تناول الباب الثاني من هذا القسم موضوع «الاُمّة» في اثني عشر فصلاً ، وقد ذكرت المواضيع المتعلّقة به في الفصل الأوّل وعوامل تقدّم الاُمّة من منظار النبيّ صلى الله عليه و آله . وفي الفصل الثاني جاءت الأحاديث النبويّة التي بيّنت عوامل انهيار المجتمع والاُمّة

ومن المؤكّد أنّ حديث الثقلين متواتر ويدلّ على المرجعية العلمية والفكرية والدينية للأئمّة عليهم السلام . ولذلك فإنّ من المهمّ بمكان تبيينه وتفسيره بشكلٍ صحيح ، والإجابة على الأسئلة المتعلّقة به ، وإظهار قوّة سنده ، ثمّ تحليل مضمونه وما ينتهي إليه والنتائج التي تقوم به وتعتمد عليه ، وقد اهتمّ به علماء الشيعة الذين هم حرّاس الفكر الديني على مرِّ الزمن واختلاف الأجيال وامتداد العصور . ^۱
والآن يأتي في هذا القسم وعلى إثر ما جاء البحث في استمرار القيادة والهداية والإمامة استنادا إلى أحاديث رسول اللّه صلى الله عليه و آله الحكيمة حول الأئمّة عليهم السلام . وعلى هذا ، فقد ذكرنا إمامة الأئمّة عليهم السلام على أساس حديث الثقلين ، وبحثنا في سنده ورواته وأمكنة صدوره ومضمونه والمرجعية العامّة والعلمية الشامخة لأهل البيت عليهم السلام استنادا إليه ، وما إلى ذلك من مواضيع ، ثمّ بيّنا دلالته على إمامة المهدي عليه السلام وغيبته ، وأخيرا المراد من «التمسّك» في حديث الثقلين .
وقد ذكرنا معنى «أهل البيت» والمراد منهم في الفصل الحادي عشر ، ثمّ أدرجنا بحثا حول حديث الكساء ووثاقة هذا الحديث ، ثمّ لماذا عرف هذا الحديث بحديث الكساء ، ثمّ آراء بعض الصحابة حول معنى «أهل البيت» وتفسير الأئمّة عليهم السلام لـ «أهل البيت» ، وكيفيّة سلام رسول اللّه صلى الله عليه و آله على أهل البيت عليهم السلام بعد نزول آية التطهير ، وأخيرا أدرجنا الأحاديث المختلفة حول ذلك ، وذكرنا بحثا حول كيفيّة سلام النبيّ صلى الله عليه و آله على أهل البيت عليهم السلام ، مع دراسة نقوله ، تحت عنوان «بحث حول أحاديث سلام النبيّ صلى الله عليه و آله على أهل البيت عليهم السلام » .
وفي الفصل الثاني عشر ذكرنا مكانة أهل البيت عليهم السلام ، ومن جملة ذلك تشبيههم بـ