301
حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل

رَجُلٌ مِنَ القَومِ ، فَقُلتُ : يَرحَمُكَ اللّهُ ، فَرَمانِي القَومُ بِأَبصارِهِم .
فَقُلتُ : وا ثُكلَ اُمِّياه ، ما شَأنُكُم تَنظُرونَ إلَيَّ ؟!
فَجَعَلوا يَضرِبونَ بِأَيديهِم عَلى أفخاذِهِم ، فَلَمّا رَأَيتُهُم يُصَمِّتونَني ، لكِنّي سَكَتُّ .
فَلَمّا صَلّى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَبِأَبي هُوَ واُمّي ، ما رَأَيتُ مُعَلِّماً قَبلَهُ ولا بَعدَهُ أحسَنَ تَعليما مِنهُ ؛ فَوَاللّهِ ما كَهَرَني ۱ ولا ضَرَبَني ولا شَتَمَني ، قالَ : إنَّ هذِهِ الصَّلاةَ لا يَصلُحُ فيها شَيءٌ مِن كَلامِ النّاسِ ، إنَّما هُوَ التَّسبيحُ وَالتَّكبيرُ وقِراءَةُ القُرآنِ. ۲

۱۱ / ۶

بَذلُ العِلمِ لِمُستَحِقِّهِ ومَنعُهُ مِن غَيرِ أهلِهِ

۶۰۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ ، وإضاعَتُهُ أن تُحَدِّثَ بِهِ غَيرَ أهلِهِ. ۳

۶۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَاللُّؤلُؤَ وَالذَّهَبَ. ۴

۶۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا تُعَلِّقُوا الدُّرَّ في أعناقِ الخَنازيرِ. ۵

۶۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :لا تَطرَحُوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ. ۶

۶۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام قامَ في بَني إسرائيلَ، فَقالَ: يا بَني إسرائيلَ، لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم. ۷

1.الكَهر : الانتهار ، وقد كَهَرَهُ يكهَرُه ؛ إذا زَبَرَهُ واستقبله بوَجهٍ عَبوس (النهاية : ج ۴ ص ۲۱۲ «كهر» ) .

2.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۳۸۱ ح ۵۳۷ وراجع: بحارالأنوار : ج ۷۶ ص ۵۲ .

3.جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۰۸ عن الأعمش .

4.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۸۱ ح ۲۲۴ عن أنس ؛ بحارالأنوار : ج ۶۵ ص ۷۰ .

5.تاريخ بغداد: ج ۹ ص ۳۵۰ عن أنس ؛ منية المريد: ص ۱۸۴ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه «الجواهر» بدل «الدرّ».

6.تاريخ بغداد : ج ۱۱ ص ۳۱۰ عن أنس ؛ عوالي اللآلي: ج ۱ ص ۲۶۹ ح ۷۶ ، بحارالأنوار : ج ۱۰۸ ص ۱۵ .

7.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۴ ص ۴۰۰ ح ۵۸۵۸ عن جميل بن صالح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۶ ح ۷ ؛ المستدرك على الصحيحين: ج ۴ ص ۳۰۱ ح ۷۷۰۷ عن محمّد بن كعب القرضي .


حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل
300

۱۱ / ۴

الإِحسانُ

۶۰۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ النّاسَ لَكُم تَبَعٌ ، وإنَّ رِجالًا يَأتونَكُم مِن أقطارِ الأَرَضينَ يَتَفَقَّهونَ فِي الدّينِ ، فَإِذا أتَوكُم فَاستَوصوا بِهِم خَيراً. ۱

۱۱ / ۵

الرِّفقُ

۶۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لينوا لِمَن تُعَلِّمونَ ولِمَن تَتَعَلَّمونَ مِنهُ. ۲

۶۰۲.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِّموا ويَسِّروا ، عَلِّموا ويَسِّروا ـ ثَلاثَ مَرّاتٍ ـ وإذا غَضِبتَ فَاسكُت ـ مَرَّتَينِ ـ . ۳

۶۰۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ لَم يَبعَثني مُعَنِّتاً ولا مُتَعَنِّتاً ، ولكِن بَعَثَني مُعَلِّماً مُيَسِّراً. ۴

۶۰۴.عنه صلى الله عليه و آله :عَلِّموا ولا تُعَنِّفوا ، فَإِنَّ المُعَلِّمَ خَيرٌ مِنَ المُعَنِّفِ ۵ . ۶

۶۰۵.مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله قالَ : عَلِّموا ويَسِّروا ولا تُعَسِّروا. ۷

۶۰۶.صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السّلميّ :بَينا أنَا اُصَلّي مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذ عَطَسَ

1.سنن الترمذي : ج ۵ ص ۳۰ ح ۲۶۵۰ عن أبي سعيد الخدري ؛ منية المريد : ص ۱۹۴ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۲ ح ۸ .

2.منية المريد : ص ۱۹۳، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۲ ح ۷ .

3.الأدب المفرد : ص ۳۸۱ ح ۱۳۲۰ وص ۸۳ ح ۲۴۵ نحوه كلاهما عن ابن عبّاس .

4.صحيح مسلم: ج ۲ ص ۱۱۰۵ ح ۳۳ عن جابر بن عبداللّه .

5.التعنيف: التوبيخ والتقريع واللّوم (النهاية: ج ۳ ص ۳۰۹).

6.منية المريد: ص ۱۹۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۵ ح ۹ ؛ الفردوس: ج ۳ ص ۹ ح ۴۰۰۴ عن أبي هريرة .

7.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۵۱۵ ح ۲۱۳۶ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    لجنةٍ من المحققين
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1386
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 6066
صفحه از 690
پرینت  ارسال به