تحقيقٌ حول معنى «العلم» ، «الحكمة» و «المعرفة»
العلم لغة واصطلاحا
العلم لغة هو الادراك وهو نقيض الجهل ، يقول الراغب الاصفهاني في هذا المجال : «العلم إدراك الشيء بحقيقته ، وذلك ضربان : أحدهما إدراك ذات الشيء . والثاني الحكم على الشيء بوجود شيء هو موجود له أو نفي شيء هو منفي عنه» . ۱
المعرفة لغة واصطلاحا
كلمتا «المعرفة» و «العرفان» بمعنى إدراك الشيء النابع عن التدبر في آثاره ، والعرفان نقيض الانكار ، يقول الراغب الاصفهاني في هذا المجال : «المعرفة والعرفان إدراك الشيء بتفكر وتدبر لأثره وهو أخص من العلم ويضاده الانكار ، ويقال فلان يعرف اللّه ولا يقال يعلم اللّه متعديا إلى مفعول واحد لما كان معرفة البشر للّه هي بتدبر آثاره دون إدراك ذاته ، ويقال اللّه يعلم كذا ولا يقال يعرف كذا ، لما كانت المعرفة تستعمل في العلم القاصر المتوصل به بتفكر» . ۲
ومن هنا فان العلم والمعرفة من الناحية اللغوية يختلفان من جهتين :
